BUILD мир обратно

Выступление Президента Республики Индонезия Prepaid Генеральной Ассамблеи. к - XV даты 30 Сентябрь 1960

Г-н председатель, Почетный, Посланник и заместитель респектабельный,

HАри, В своей речи на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций, Я был подавлен чувством большой ответственности. Для меня большая честь выступить перед встреча сильнее, чем государственные мудрого и опытного с востока и запада, С севера и с юга, от народов старых и молодых наций и новых государств в норму от долгого сна.

У меня есть произносят молитвы Всемогущему Богу, что мой язык мог найти нужных слов, чтобы выразить чувства моего сердца, и я также молюсь, чтобы эти слова найдут отклик в их сердцах, что слышит.

Я чувствую себя очень счастливым, чтобы иметь возможность поздравить г-на руководителя для принятия в высоком отдела и конструктивной. Я чувствую себя очень счастливым, чтобы представить имя гонке я приветствую очень дружелюбны к новому Anggauta шестнадцатого Perserikata Наций.

Исламские мандатов Писания что-то для нас сегодня. Коран говорит:: "Два, все люди, Действительно я сделал вас от мужчины и женщины, до вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Вот благородный из вас все, это более благочестивыми Me ".

А также Библия христиан в нашей beramanat. "Все слава Богу на месте Всевышнего, и на земле мир среди тех, кто diperkenanNya ".

Я действительно чувствовал себя очень тронута уступит свое мнение по этому Ассамблеи. Вот где доказательство истинности борьбы, которая работает поколения. Disinilah buktinya, жертв и страданий, которые дости�Вот доказательствоsinilah buktinya, что справедливость вступает в силу, и что некоторые великое зло должно быть удалено.

Далее, отпуская мои взгляды на Ассамблее, Мое сердце было наполнено великой радостью и большим. Ясно видны в глазах моих зарю нового дня, и что солнце свободы и эмансипации, Солнце уже давно наша мечта, была опубликована в Азии и Африке.

Сейчас, сегодня, только что говорил перед руководителями государств и народов разработчиков. Однако, косвенно, Я также говорил с эти господа представляют, тем, кто прислал джентльменов, для тех, кто доверил свое будущее господа руками. Мне действительно жаль, что мои слова будут эхом в их сердцах было слишком, в сознании человечества, в большое сердце, которая породила столько криков восторга, так много криков страданий и разбитых ожиданий, и так много любви и смеха.

Сегодня президент Сукарно был единственным, кто выступил перед господа. Но более того, он человек, Сукарно, Индонезийские, Муж, Отцы, из человеческой семьи anggauta. Я говорил с господами от имени моего народа, они 92 млн. Количество disuatu архипелаг вдоль и поперек, 92 миллионов людей, которые испытали жизнь, полная борьбы и жертвы, 92 миллионов человек, которые создали государство на обломках империи.

Они были, и народы Азии и Африки, народов американского континента и европейского континента, и народ Австралии, будет смотреть и слушать и надеясь,. Организация Объединенных Наций является для них надежду на будущее и возможный штраф за сегодняшние.

Решение принять участие в работе Генеральной Ассамблеи является не простое решение для меня. Я собственной нации сталкивается со многими проблемами, в то время как время, чтобы решить проблемы, это всегда очень ограничено. Но эта конференция, вероятно, самая важная конференция Ассамблеи когда-либо проводились, и все мы несем ответственность перед миром в целом, а также для народов наших соответствующих.

Никто из нас не может избежать ответственности, и, конечно, никто не хочет, чтобы избежать. Я уверен, что лидеры этих стран и стран, которые младшие родились снова может способствовать очень положительно решить так много проблем, стоящих перед этой организацией и в мире в целом. Действительно, Я считаю, что люди скажут, еще раз, что: "Новый мир запрашивается обязаны улучшить баланс старого мира".

Понятно, что в современном мире мы все взаимосвязаны вопросы. Колониализм имеет отношения с миром; безопасности имеет отношения с вопросами мира и разоружения; разоружения, касающиеся мирного развития стран, которые не разработали. Да ну, все иметь отношение друг к другу. Когда мы, наконец, удалось решить проблему, затем открыть, путь к решению других проблем. Если мы добьемся успеха в решении таких проблем разоружения, тогда tersedialah средств, необходимых для оказания помощи странам, который отчаянно нуждается в помощи.

Но, которая необходима, что все проблемы должны быть решены с использованием принципов, которые были одобрены. Любая попытка устранить их с помощью насилия, или угрозы насилия, или с обладанием властью, не удалось бы даже привести к проблемам хуже. Кратко, принципы, которым необходимо следовать, является принцип суверенного равенства всех наций, которой он, конечно, не что иное,, использование прав человека. dan hak-hak azasi nasional. Не для всех стран нет: одно основное, и все народы должны признать, что основой, защиту для себя и для безопасности человечества.

BЯ могу сказать, АМП, поставить нас на индонезийском раз особое внимание Организации Объединенных Наций. У нас есть очень особым желанием, что эти организации растут и процветают. Потому что действие- действия, Борьба за национальную независимость и нашу собственную жизнь были сокращены. Я говорю с полной надежным, что наша борьба, однако, будет хорошо работать, Однако действия Организации Объединенных Наций и имеет обтекаемую борьба помешала много жертв и страданий, и уничтожение, либо с нашей стороны или со стороны наших оппонентов.

Поэтому я считаю,, что мы будем успешной борьбы, с или без деятельности Организации Объединенных Наций? Я уверен в этом, потому что они являются двумя причинами. Первый, Я знаю, что мои люди; Я знаю, их жажда будет неизмеримой национальной независимости, и я буду знать его решимость. Второй, Я уверен в этом, потому что ход истории.

Мы все, в любой точке мира, жил в то время развития наций и распада империй империи, Это время подъема нации и национализм турбулентности. Это заявление будет закрывать глаза слеп к истории, не внял судьбу и отказаться. Еще раз говорю, мы жили во времена развития Организации Объединенных Наций.

Этот процесс неизбежен и верное дело; иногда медленно и неизбежным, как лава по склонам guning огня в Индонезии; Иногда быстро и неизбежно, Доля прорывов airbah из-за плотины, которая была построена не совершенен. Медленная и неизбежная, или быстро и неизбежно, Победа национальной борьбе уверенность,.

Когда путешествие полная свобода во всем мире, тогда наш мир станет лучшим местом; будет место, которое является намного чище и здоровее. Мы не должны прекратить боевые действия в это время, когда победа оказалась, Вместо этого мы должны умножить наши усилия. Нам было обещано на время вперед, и она должна быть заполнена. В этом случае мы не просто боремся за свои собственные интересы, если мы не будем бороться за интересы всего человеческого сообщества, уже, Мы боремся даже ради тех, кого мы.

Пять лет назад, двадцати девяти стран Азии и Африки послал своих эмиссаров в города Бандунг Индонезии. Двадцать девять стран Азии и Африки. Сейчас, что число независимых нации есть? Я бы не стал считать их, но, пожалуйста, посмотрите вокруг Ассамблеи, в настоящее! И скажем, если я прав, Когда я сказал, что пора развития страны, и когда возникновении наций. Kemarin Case, и это процесс, который еще не завершен. Kini Afrika, Да это тоже процесс, незаконченный.

Более того, еще не все народы Азии и Африки представлены здесь. Организация этих стран были ослаблены по всей стране по-прежнему отказывается представителя, и, особенно, нация, которая старая и мудрая и сильная.

Я имею в виду Китай. Я имею в виду часто называют китайским коммунистическим, , которая для нас является единственным китайским реальным. Организация стран значительно ослаблена именно потому, что он отказался keanggautaan Ян величайшей страной в мире.

Каждый год мы поддерживаем принятие Китая в Организации Объединенных Наций в качестве члена. Мы будем продолжать это делать. Мы не предоставляем поддержку только потому, что у нас хорошие отношения с этой страной. И мы, конечно, не поддерживают это дало почему-то партизанские. Нет, Наша позиция по этому вопросу в руководстве политического реализма. С мелочный исключить великий народ, великий и могучий народ в смысле kwantitet, культура, характеристик древней цивилизации, нация, которая полна и экономической власти, за исключением людей, которых мы еще больше ослабить международные организации, и таким образом, лучше держать его подальше от нужд и чаяний наших.

KITA решимости сделать Организацию Объединенных Наций сильным и универсальным, способным отвечать квалификационным функций. Именно поэтому мы всегда предоставляем последующий sokongann китайско его внутри нас. Более того, разоружения настоятельная необходимость в этом мире. Самый важный вопрос всех вопросов, которые будут обсуждаться и решаться в рамках Организации. Но как добиться реалистичного Разоружение, , когда Китай, который является одним из самых сильных стран в мире, последовало не включены в консультациях?

Китайско представленных в Организации Объединенных Наций следующим указаниям стране в конструктивном мировых проблем и, следовательно, действительно укрепит в разделе.

В наступающем году 1960 это, Генеральная Ассамблея вновь собраны в ежегодной сессии. Однако Генеральная Ассамблея не должна рассматриваться только как знак, иной слух рутины, и когда рассматривается как, если их рассматривать в качестве обычного слуха, это, скорее всего полностью завидную международную организацию будет под угрозой уничтожения.

Внимайте моим словам, Я прошу, что! Не имейте дело с проблемами, которые будут обсуждать Дамы бытовых проблем. Когда рассматриваются как, Организации, которая дала нам надежду на «будущее вперед, -хорошая возможность существования международного сближения, может быть нарушена. Он может исчезнуть под волнами медленно вскрытии, sebagimana сталкиваются организации, которая заменяет. Если это так, человеческого рода в целом будет страдать, и великая мечта, славные идеалы, будут уничтожены. Ingatlat не только слова дело господа. не пешки на шахматной доске господа лицу. Господа, которые сталкиваются с человека, человеческие мечты, человеческая амбиция и на следующий день все человеческие-.

Со всей серьезностью, Я говорю: Наш народ нового независимого государства намерен бороться за интересы Организации Объединенных Наций. Мы намерены борьбе предстоящих и сделать его эффективным. Badan itu dapat dijadikan effektif, и будет эффективным, только тогда, когда anggauta-anggauta вся улица terТело может быть эффективно�тории. Badan itu hanya dapat menjadi effektif, когда тело после хода истории, и не пытайтесь остановить или отвлечь или воспрепятствовать ходу.

Я уже говорил, что это время развития наций и империй крах. Это правда. Как многие народы обрели независимость с момента создания Устава Организации Объединенных Наций? Как многие народы бросили цепи угнетения, связанного? Сколько империй, которые были построены на угнетении человека плавления hacur? Мы, не имеет права голоса, тихая больше не. Мы молчавший в природе империализма беды больше не тихий. Мы рассмотрели жизненной борьбе под прикрытием колониализма, больше не скрыты.

Девятнадцать статус год после исторического день мир имел дело так Empatpulut Пять, и он расправлялся так в сторону улучшения. Со времени развития этих стран появились всего - да, должен - мира, свободного от страха, свободный от дефицита, свободным от национального гнета. Сейчас, сегодня, на Генеральной Ассамблее, мы можем подготовить себя поставить себя в мире будущего,, мир, который мы думали, и мечтала и воображал.

Это может быть сделано, но только если мы не относимся к этой сессии в качестве обычного слуха. Мы должны признать,, что Организация Объединенных Наций сталкиваются с вопросами накопления, каждая срочно, соответственно, содержат возможные угрозы для прогресса мира и мирного 'ы.

KITA bertekad, что судьба мира, наш мир, Не быть определена без нас. Судьба будет определяться участием и сотрудничеством, и мы-. Решения, которые имеют важное значение для мира и мир будущего можно определить здесь ден прямо сейчас. Здесь главы государств собрались ден глав правительств. Вот мы рамках организации. Я действительно надеюсь, что проблемы жесткие протоколы и мелкие обиды, - Чувства-чувства индивидуальной и национальной, - Не удержало бы в нем было занято наилучшие шансы. Возможности, как это не часто существуют. Он должен быть использован как можно. Мы в настоящее время есть уникальная возможность совместить личную дипломатию с общественной дипломатии. Давайте использовать эту возможность. Возможность не вернется снова!

Я глубоко осознает, что наличие столь большого числа глав государств и глав правительств, оправдать ожидания миллионов людей. То, что они могут принимать решения, которые имеют жизненно важное значение для определения нового лица для нашего мира и сам по себе также новое лицо для Организации Объединенных Наций.

Правильно делать в этот момент учитывать позицию Организации Объединенных Наций в связи с временем развития и роста стран сегодня.

Я предложил эту: для нации новорожденного или новорожденной нации-обратно самое ценное достояние является независимость и суверенитет.

Может быть - я не знаю,, но возможно, - что предполагает, чтобы отстаивать суверенитет и независимость из жемчужин этого ценного, только содержащиеся в новых государствах воскреснуть. Может быть, после прохождения нескольких поколений гордость и чувство достижения исчезают амбиции. Может быть и так, но думаю не.

Уже сейчас этот, Двести лет спустя, Arnerika является душа, которая не в восторге, чтобы услышать слова из Декларации независимости? Италия является приветствуем призыв в настоящее время не Мадзини? Является Латинской Америки, которые больше не услышать голос gemahnya Сан-Мартин?

Правда, является гражданином мира, которые не получили вызов и голосовой Ту suarai? Мы все взволнованы, все мы приветствуем, потому что голоса, которые являются универсальными, mengengenai хорошее время и не место. Голоса звучат человеческая раса страдает, Голос будущего, и мы все еще слышим все это время.

Нет, Я уверен, что, абсолютно убежден, что в независимости и национального суверенитета есть нечто вечное, что-то так сложно, и драгоценности secerlang, и многое другое ценное.

Многие страны в мире уже давно эта жемчужина. Они были постоянными, но я уверен,, что они до сих пор считают его самым любимым среди своих владений, и они скорее умрут, чем отпустить ее.

Это не так? Это ваша собственная нация никогда не будет готов отпустить независимости? Каждая нация достойна нации будут призваны к смерти! Каждый из его лидер, который заслуживает того, чтобы называть лидера любой нации, Также выбрали бы умереть!

Сколько он ценнее для нас, когда-либо, что жемчужина независимость и национальный суверенитет, а затем чувствую вырвали у наших рук бандита однорукого бандита, и что теперь мы берем назад!

Perserikatan Наций является организация Организации Объединенных Наций схватив их громкие жемчужиной в качестве ценного. Мы все собрались вместе, добровольно, как братья и равны в этой организации. Как и братья равный, потому что мы все имеют равные суверенитета и мы все предполагают равные суверенитета было одинаково ценным.

Это международный тела. Это агентство не было супер-национальной или наднациональной. Агентство является организация системы Организации Объединенных Наций, и может работать только по воле нации Страны.

Неужели мы все единодушно согласились отказаться от части своего суверенитета в органы? Нет, никогда. Мы получили оба Устава и Устав был подписан Соединенными Штатами являются суверенными и равными полной.

Существует возможность, что агентство должно рассмотреть, ли члены членства формы должны сдать все части своего суверенитета в международных органах. Но если такое решение принимается, Решение должно быть принято свободно, и единогласно, и равными. Diuputuskan должны быть равны все народы, Старое и новое, развивающиеся страны и давно развитые и неразвитые.

Это не то, что может быть наложен на любое государство, также. Далее, единственным основанием, что это невозможно для такого органа является истинным уравнением. Суверенитет самых последних или самых малых народов страны как ценный, то же самое не может быть нарушено, как величайший суверенной нации или расы из старейших. И, кроме того, нарушение суверенитета нации является потенциальной угрозой для нации kedulatan все.

В этой картине мира, мы должны смотреть на современный мир. Наш мир состоит из государство-нация государственного, каждая равноправных суверенных и каждый решил для защиты суверенитета это, и каждый имеет право на сохранение суверенитета. И еще раз говорю - и я повторил это, потому что она является основой понимания мира сегодня - мы живем в эпоху национально-государственного строительства.

Действительность намного более важно, чем наличие ядерного оружия, более взрывоопасной, чем бомбы hidrogin, и имеют определенный потенциал большей цене в мире расщепление атома.

Баланс в мире расправлялся так с того дня, в июне, Пятнадцать лет назад, когда в городе Сан-Franciscco подписан Устав Организации Объединенных, когда люди в настоящее время возвращаться из ада битвы.

Судьба человеческая раса уже не может определяться несколькими крупными и мощными нации. Также мы, народы младшего, начинающие гонки, lebil Наций небольшие, мы повернули направо и говорить голосом повторил бы на протяжении веков.

Да ну, pertangungan мы insyaf наш ответ на будущее все время гонки, и мы рады взять на себя ответственность отчетности. Гонки я пообещал себе, что работало блестяще для достижения лучшего мира, мира, свободного от споров и напряженности, мир, в котором дети могут расти гордо и свободно, мир, где справедливость и процветание для всех людей. Есть ли что-нибудь, люди будут отвергать такие назначения?

Несколько месяцев назад, Незадолго до лидеров ведущих стран встретились в Париже короткие, Хрущев стать нашим гостем хозяина в Индонезии. Я объяснил ему, очень четко, что мы приветствуем самом высоком уровне конференции, которого мы ожидаем успешного, но что мы настроены скептически.

ИВеликое государство mpat в одиночку, не может определить вопрос о войне и мире. Более точные, возможно, у них есть власть, чтобы подорвать мирный, но они не имеют права moril, либо отдельно, либо вместе, , чтобы попытаться определить будущее мира.

В течение пятнадцати лет Запад определил примирения, или по крайней мере отсутствие войны. Конечно, есть напряженность. Действительно, существует опасность. Но факт остается фактом, , что в самый разгар революции, которая охватывает три четверти мира, Запад находится в состоянии мира. Второй большой блок, на самом деле, сосуществования успешно практикуется на протяжении многих лет, что, что противоречит тех, кто отрицает возможность сосуществования.

Мы никогда не знали Азии мира! Setela мира приезжают в Европу, мы чувствуем, что результатом атомных бомб. Мы попробовали нашу собственную национальную революцию в Индонезии. Мы чувствуем, что пытки Вьетнаме. Мы гонимы Кореи. Мы по-прежнему продолжают страдать муками Алжире. Что теперь должны обратиться к нашим братьям в Африке? Должны ли они быть подвергнуты пыткам, наши раны еще не зажили?

Тох только к западу от мира. Господа ли удивляться, что мы теперь требуют, уже, предъявлять иск отмену пыток в отношении наших? Вы задаетесь вопросом, мастер, что теперь мой голос поднял в знак протеста?

Мы, кто не имеет права голоса, есть требования и потребности; Мы оставляем за собой право быть выслушанным. Мы не торгуем товарами, но это жизнь народов и могучий, , которые играют роль в этом мире, и что должно способствовать.

Я использую резкие слова, и я использую это слово намеренно, потому что у меня есть твердая позиция по этому вопросу. Я сознательно использовать жесткие слова, , потому что я говорю с моим народом, и потому что я говорю перед лидерами стран.

Кроме того, Я знаю, что моим братьям в Азии и Африке имеют одинаковую позицию сказал он, хотя я не смею говорить от их имени.

Генеральная Ассамблея, безусловно, будет сталкиваться много вещей, которые важны. Но нет ли здесь что-то поважнее, чем мир. По этому поводу, Я в этот момент не обсуждать проблемы, которые возникают между крупными странами в мире. Такие вопросы жизненно важны для нашего, и я вернусь на такие вопросы. Но посмотрите вокруг нашего мира. Dibanyak, где есть напряженность и потенциальные ресурсы конфликта. Рассмотрим места и пройдет удовлетворения, , что почти все без исключения, империализма и колониализма в одном из многих проявлений является источником напряженности или конфликта, который. Империализма и колониализма и непрерывного разделения насильственное Наций является источником практически всех международных преступлений, которые угрожают наш мир.

Перед пороках прошедшее время-это проклятое окончание, не будет ни мира, ни мир во всем мире.

Империализм, и борьба за сохранение, это великое зло нашего мира. Многие дамы в Совете никогда не знал империализма. Многие из этих господ были рождены свободными и умереть свободным. Некоторые дамы между рождением Наций провели империализма против других, но никогда menderitanya собственные. Но мои братья в Азии и Африке выявили кнутом империализма. Они пострадали. Они знают об опасностях и тонкость и keuletannya.

KAMI в Индонезии хорошо его знал. Мы являемся экспертами в этом вопросе! Основываясь на знаниях и опыте, что, Я сказал, что продолжение господа империализм в любой форме, опасность того, что большие и длительные.

Империализм еще не умерла. Уже, находясь в состоянии умирания; ya, токи радикальные исторические крепости и �уже�дорвать pondamen-pondamennya; ya, победа обеспечена независимость и национализм. Но - и вот мое слово - империализма, что умирает опасно, так опасна, как раненый тигр хвост в тропических джунглях.

Я повторяю господа, - и я знаю, что он сейчас говорил с моим братьям в Азии и Африке - борьба за независимость всегда оправдано и правильное. Те, кто противится неизбежному gerakmaju национальной независимости и самоопределения, был слеп; они пытаются восстановить то, что не могут быть возвращены представляют опасность для самих себя и мир.

До этих реалий - и это действительно реалии, - признается, там не будет мир во всем мире, и не пропадут штамм. Saya serukan kepada Tuan-tuan: tempatkanlah moril целостность и прочность этой организации за ними, кто боролся за независимость. Сделайте это в ясной и однозначной. Lakukanlah itu sekarang! Делать, Дамы и получат поддержку и искренние-искренние раундаСделайте этоЯ обратился к господаме. Lakukanlah sekarang, и грядущие поколения оценят господа. Saya serukan kepada Tuan-tuan, всем anggauta Организация Объединенных Наций : Двигайтесь вдоль торрент истории; Не пытайтесь остановить поток.

Организация Объединенных Наций теперь есть возможность построить для себя отличную репутацию и престиж. Те, кто боролся за независимость найдет поддержку и союзников там, где он может быть получена; было бы неплохо, если бы они обратились к телу и в Устав нам, чем к чему-либо группы или части тела.

Lenyapkanlah причины войны, и мы будем чувствовать мир. Lenyapkanlah вызывает напряженность и мы чувствуем себя спокойно. Не быть отложено. Времени мало. Большую опасность.

Человечество по всему миру взывают к миру и спокойствию, и все, что в наших силах. Не останавливайся, потому что тогда тело будет опорочили его имя и осталось. Наша работа заключается не в защите мира, кроме построить мир снова! На следующий день - если есть будущее словом - будет судить нас основано на успехе наших задач.

Я прошу народы, которые давно стояли, Не стоит недооценивать силу национализма. Если хост сомневался в его силе, вот Ассамблеи вокруг и сравнить с Сан-Франциско пятнадцать лет назад. Национализм, национализм достиг с громкой победой, привело к этому изменению, и это хорошее. Сегодня мир обогащается и честь мудрости лидеров суверенных государств вновь образованных. Приведем шесть из многих примеров, т.е. Нородом Сианук, seorang Насер, Неру, Sekao Туре, Мао Цзэдун и Нкрумах. Не бы мир лучше, Если они здесь, чем они используют всю свою жизнь и все свои силы, чтобы свергнуть империализм преследующих их? И народы они также имеют независимые, и я независимого государства, и более независимым государством. Не будет ли мир быть таким, лучшего места и богаче?

MWeve, Мне не нужно, чтобы быть растянуты господам, что мы из Азии и Африки против колониализма и империализма. Более того, Кто в современном мире по-прежнему защищать те вещи,? Универсально вещи, которые были осуждены, и было бы целесообразно, и циничным причинам, это не звучит старая снова. Оппозиция сейчас сосредоточилось на вопросе о том, когда же колонии были бы независимы, а не будут ли они быть независимыми.

Но я настаиваю на этом. Наша оппозиция колониализма и империализма возникла либо от сердца или с головы нашей;. Мы выступаем против его на основе гуманитарных, и мы также выступают против этого на том основании, что это огромная угроза и выше, чем длиннее мира.

Несоответствии с мнением колониальных войск находились вопросы времени и мира, сейчас, по крайней мере, они бродить в упор об идеалах национальной независимости.

Поэтому глубоко задуматься о национализме и независимость, о патриотизме и об империализме. Всмотритесь глубоко, Таким образом, мой призыв, не позволяйте ход истории прокатилась господа.

Настоящее время, мы слышим и читаем много о разоружении. Слово, как правило, используется в отношении ядерного разоружения и атомной. Прости меня. Я простой и миролюбивый. Я не могу говорить о деталях разоружения. Я не могу судить о конкурирующих мнений по надзору, Об эксперименте-эксперимент под землей и на записях seismografik.

По вопросам империализма и национализма, я являюсь членом, после долгих лет изучения и борьбы, и по этим вопросам, я говорить с властью. Но вопросы ядерной войны, Я просто обычный, Возможно, такие, как братьев и сестер или соседей Принимающая Принимающая принимающей или даже как отец. Я пришел, чтобы почувствовать ужас их, Я пришел, чтобы чувствовать себя своими страхами.

Я пришел, чтобы почувствовать ужас и страх, это потому, что я был частью этого мира. У меня есть дети, а на следующий день они были в опасности. Я индонезийской, и нация в опасности.

Они используют оружие массового уничтожения, что теперь должна решать свои собственные совесть, и, наконец,, вероятно, были сожжены в радиоактивной пыли, им приходится сталкиваться Аль Chaliknya. Я им не завидую.

Те, кто ставит под сомнение ядерного разоружения не забывайте, что мы, который в данном случае не было ранее возможность говорить, наблюдает и надеясь,.

KAMI будучи замеченным и надежды-надежды, так или иначе мы покрыли чрезвычайных, потому что если ядерная война разрушить наш мир, Мы также страдают.

Никто не вправе осуществлять права прерогативой mahlukpun Божие всемогущество. Нет лица, имеющего право на использование бомб hidrogin. Нет одной расы не вправе привести к разрушению возможность всем народам.

Tiada suatu sistim Politik, не является экономически жизнеспособной организацией, чтобы вызвать разрушение мира, в том числе системы и самой организации.

Если бы только вооруженной страны hidrogin застряли в этом вопросе, Мы, народы Азии и Африки не будут игнорироваться. Мы будем видеть его сторонясь, с чувствами удивительно, почему страны, мы узнаем столько от того, где это было, и мы восхищаемся его очень, У взрослых это должно быть утоплен в болоте immoralitet. Мы сможем плакать: "Проклят, вы!", и мы вернемся в наш собственный мир более сбалансированного и мирного.

Но мы не можем, Поступая таким образом. Мы, азиаты, пострадавших от атомной бомбы. Азиатские страны угрожали нам снова, и кроме того, что мы чувствовали, как моральная обязанность по предоставлению помощи, где возможно. Наш враг не Восток и Запад. Мы являемся частью этого мира, и мы хотим помочь.

Это крик души-души Азии. Позвольте нам помочь решить эти проблемы. Дамы могли наблюдать за ней слишком долго, и больше не видеть это ясно. Позвольте нам помочь господа, и в помощи господ, мы помогаем себе, и всех будущих поколений во всем мире.

Очевидно, что проблема разоружения не только разногласия по поводу основы узких технических. Это вопрос взаимного доверия. На самом деле, ясно, , что в технической области и в средствах ведения переговоров и дипломатии, Действительно у нас из Азиатско-Африки и второй блок был не сильно отличается. Проблема на самом деле больше вопрос взаимного доверия. Это является проблемой, которая может быть решена с помощью. Другие страны, которые не являются членами блока, может оказать помощь в этом! Мы не хватает опыта и умения вести переговоры. Может быть, мы может быть, стоит посредничество. Может быть, мы можем также обеспечить помощь в поиске penjelesaian. Может быть, - кто знает - мы могли показать путь в палату лордов, ведущих к единственной по-настоящему разоружения, а именно разоружение в человеческом сердце, недоверие разоружения и ненависть к человеку.

Нет ничего более насущные, чем это. И этот вопрос имеет жизненно важное значение для всего человечества, пока все человечество не следует включать в свои решения dikut. Я думаю, на данный момент мы можем сказать,, , что на самом деле просто давление и усилий со стороны неприсоединившихся стран даст требуемых результатов по всему миру. Переговоры о разоружении серьезно, В рамках этой организации, и основан на ожидании того, что он будет действительно успешным, является. текущий essensiil.

Я подчеркиваю "в рамках этой организации", потому что только этой Ассамблее, что начинает приближаться истинное отражение мира, в котором мы живем.

Renungkan, думаю, на мгновение, что произойдет, если мы могли бы основой для подлинного разоружения. Помните, что средства очень большие, которые могут быть использованы для ремонта мир, в котором мы живем,. Помните великие могучие силы, которые могут быть предоставлены в развитие менее развитых, даже если только часть оборонного бюджета Великого Государственного направляться. Помните значительное увеличение человеческого счастья, производительность человека и благополучия человека, если оно проводится.

Нужно только добавить что-то еще к нему. Если есть immoralitet больше Экран оружия hidrogin, Затем он делает эксперименты с этим оружием. Я знаю, что есть разница во мнениях относительно результате генетических, а не научные эксперименты, которые. Тем не менее, эта разница только о количестве жертв. Существование неблагоприятные генетические последствия сближения мнение. Pernakah эти эксперименты-эксперименты, которые подтверждают представить себе последствия своих действий? Pernakah то обращаются к своим собственным детям и поразмышлять о последствиях? В настоящей работе с ядерным оружием приостановлена, - Отмечают не запрещено, но только приостановлено. Затем, Давайте использовать этот факт как начало. Давайте использовать этот факт в качестве основы для запрета суда, а затем к разоружению серьезно.

Перед отъездом вопрос о разоружении, Я хочу дать вам больше обзора. Разговоры о разоружении хорошо. Но попытка всерьез готовится соглашение о разоружении будет лучше. И лучшая часть заключается в реализации соглашения о разоружении, чем.

Но давайте реалистично. Даже реализация соглашения о разоружении senjatapun не является гарантией мира во всем мире страдают и трудности. Мир придет только, Если причины напряженности и столкновений удалены.

Если есть причина для столкновения, тогда люди будут бороться с бамбуковыми копьями, Если нет другого оружия. Я знаю, потому что мой собственный народ делаем в нашей борьбе за независимость. Мы сражаемся с ножами и бамбуковыми копьями. Для достижения мира, мы должны избавиться от причин напряженности и вызывает столкновения. Вот почему я говорю из глубины моего сердца необходимость работать вместе, чтобы вызвать смерть богохульствующего империализма.

Там, где есть империализм, и где есть одновременная подготовка вооруженных сил, ситуация опасна, Опять же я говорю из опыта. Именно так обстоит дело в Западный Ириан. Именно так обстоит дело diseperlima нашей национальной территории у взрослых еще прогибаться под оков империализма.

Там мы имеем империализмом и вооруженным силам империализма. Наши войска на границе области говорить на суше и на море. Как вооруженных сил, лицом друг к другу, и я могу сказать, что это была взрывоопасная ситуация. Не так давно армии в Западный Ириан был молод и потерял, а кто защищает устаревшие заблуждения, подкрепляется прибытия Карел авианосца швейцар далекой родине. Saatitulah затем все стало действительно опасно.

Начальник штаба заседание индонезийской армии в моей делегации: Его зовут генерального Насутион. Он был профессиональным солдатом и опытным воином. Как и люди, которых он приводит, и так же как нации защитил, Сначала это была миролюбивая. Но более того, он и его люди и люди, я служу защищать нашу родину.

Мы попытались решить проблему Западный Ириан. Мы постарались серьезно и с терпением и терпимостью и надежды. Мы стремились провести двусторонние консультации. Мы попытались всерьез и много лет. Мы пытались и пытаются держать. Мы постарались использовать инструменты Организации Объединенных Наций и силы мирового общественного мнения заявил здесь. Мы стремились и в этом также мы все еще пытаемся.

Надежды исчезают; потерял терпение; toleransipun даже достиг своего предела. Все в настоящее время исчерпаны и Нидерланды не предоставляют другие альтернативы, кроме затвердевают наши отношения. Если они не в состоянии точно оценить ход истории, то мы не можем винить. Тем не менее, из-за их отказа является появление угрозы миру и, еще раз, Этот случай также включает в Организации Объединенных Наций.

Западный Ириан это меч, который угрожал колониальной Индонезии. Этот меч направлен на сердце нашей, но помимо этого он также угрожает миру во всем мире.

Наши усилия сегодня серьезные усилия, чтобы достичь соглашения с нашими собственными способами, является частью нашей вкладом в обеспечение мира во всем мире. Это является частью наших усилий, чтобы положить конец этому миру, который является старым преступления. Наши усилия является совместной серьезной операции по удалению рака из районов мирового империализма, где мы живем и.

Я говорю со всей серьезностью, что ситуация в Западном Папуа опасная ситуация, Взрывоопасная ситуация, то, что является причиной напряженности и угрозой миру. Генеральный Насутион не несет ответственности за его. Наши солдаты не несет ответственности за что. Сукарно не несет ответственности за его. Индонезия не несет ответственности за его. Нет! Угроза миру исходит непосредственно от существования империализма и что kolonialisrne.

Singkirkan сдержанности на свободу и раскрепощенность, и угрозам миру исчезнет. Tumbangkan imperialisme, немедленно Dun сам мир будет более чистое место, лучшего места, чем в более безопасное место.

Я знал, что если я сказал об этом, многие мысли обратимся к ситуации в Конго. Господа может попросить, империализм не был исключен из Конго в результате чего площадь теперь собирался споров и кровопролития? Не так! Ситуация в Конго очень прискорбно непосредственно зависит от империализма, и не связано с окончанием империализма. Империализм стремится отстаивать свою позицию в Конго; memutungkan и пытаются калечить новой стране. Вот почему Конго пылающий.

Уже, di Konggo, страдают. Но страдания были муки рождения взрывного развития и прогресса всегда приносит боль. Отменить до корней национальных интересов, которые были закреплены международными Dun всегда не вызывают боли Jolt Dun.

Мы знаем, что. Мы также знаем из нашего собственного опыта, что само развитие вызвать потрясения. Нация, которая вспенивание требует лидерства и руководства, и в конечном итоге будет строить свои лидерства и руководства.

Мы индонезийский народ говорить по горького опыта. Masalah Konggo, которая является проблемой колониализма и империализма, быть решена с помощью принципов, которые я описал ранее. Конго является суверенной страной. Что суверенитет следует уважать. Помните правило Конго не менее суверенитет каждой нации представленных в этой Ассамблее, и суверенитет должны соблюдаться в равной степени.

Во внутренние дела Конго не может иметь cumpur рук и никогда не должно быть никакой помощи, как явные, так и скрытые, уничтожить эту страну.

Ya, Действительно люди будут делать ошибки, Мы все совершаем ошибки, и все мы учиУжеься на ошибках. Ya, турбулентность возникнет, но даже тогда отпустили на, потому что это признак быстрого роста и развития. Где турбулентности пока не было, потому что их собственные страны.

Давайте, либо индивидуально,, и вместе, помочь там, если мы по просьбе законного правительства bargsa. Но каждый вид помощи, которая должна быть очевидной основанного на суверенитете Конго, которые не никогда не могут быть затронуты.

В конце концов, надеяться на нации! Они проходят великого испытания и страдания глубоко. Доверять их как нового независимого государства, и они найдут свой собственный путь к само решение, а не свои собственные проблемы.

Здесь я хочу отметить очень серьезное предупреждение. Многие члены этой организации, и многие должностные лица этой организации может быть не столь осведомлены о работах империализма и колониализма.

Они никогда не испытывали; они не признают упорством и жестокостью и многолик, и преступность.

Мы знали, из Азии и Африки. Я говорю господа: Не выступать в качестве инструмента, который ничего не знает империализма. Не действуют как слепые правую руку колониализма. Если хозяин так и сделал, Затем хозяин дома, несомненно, убить организация Объединенных Наций, и с таким господином akan.membunuh ожидания миллионов людей, что нет учета для него и, вероятно, приведет к будущим мастером умирают в утробе матери.

Перед отъездом из этих вопросов, Я хочу, Наступление большой вопрос о других подобных свойств. Я имею в виду, что Алжир. Здесь лежит печальная картина, , когда обе стороны были в крови и уничтожены из-за отсутствия завершения. Это трагедия!

Очевидно, что алжирцы хотели независимости. Она не может быть отказано больше. Если бы не demikan, долгой и ожесточенной борьбы, и что будет в конечном кровавые лет назад. Жажда независимости и силы духа, чтобы получить независимость была главным фактором в этой ситуации.

Что не определена, только, как знакомые и сотрудничества согласии с Францией должен быть следующим в день. Сотрудничество очень знакомо и очень созвучны не будет трудно достичь, даже на нынешнем уровне, хотя, возможно, он получит трудно выполнить с дальнейшей борьбы.

Затем, Но возьмите плебисцита под наблюдением Организации Объединенных Наций в Алжире, чтобы определить волю народа будет знакомый и единообразный отношения должны быть. Plebesit, которые не позволяют вопрос о независимости. Независимость определяется уже кровь и слезы и, безусловно, стоят независимости Алжира.

Plebesit как я предложил, в случае их проведения в короткие сроки, будет являться лучшей гарантией, что независимого Алжира и Франции будет хорошим знакомым и сотрудничества на взаимовыгодной основе. Опять же я говорю из опыта. Индонезия была Tida kmengandung намерении повредить близкие отношения и гармония с голландцами. Но, видимо даже сегодня, поколений как делал раньше, Правительство страны цепляются "дает слишком мало, и слишком многого". Только тогда, когда она больше не является терпимой, отношения решили.

Позвольте мне переключения kemasalah широкомасштабной войны и мира на наш мир. Наверняка, это то, что страны новорожденных и рождение свыше не является угрозой для мира во всем мире. У нас нет территориальных амбиций-амбиции; Мы также не имеют экономических целей, которые не могут быть отрегулированы. Ориентирует мира угроза исходит не от нас, но даже из стран fihak старше, давним и стабильным оно.

O, ya, страны нашей стране есть переворот. На самом деле, потрясения она, казалось, была функция первого периода, а не независимости. Стоит ли удивляться,? Стараться, Позвольте мне взять пример из американской истории. За одно поколение пережило войны за независимость и гражданской войны между государствами. Кроме того, в том же пужеколения пережили появление торговых ассоциаций, что воинствующие, - Маса дари Internasional Рабочие Мира (I.W.W.), "Wobblies". Мы должны мигрировали на Запад. Должен быть опытным и промышленная революция, ya, даже прошлое "трейдеров портфель". Необходимо также пострадали из-за Бенедикта Арнольда ля. И, как я часто говорю,, Наши Нажмите много революции в революцию и многих поколений в одном поколении.

Дамы herankah затем, если есть турбулентность в нашем? Для нас это нормально, и мы должны быть удивительным ездить ветру пупка. Я правильно понимаю, что результаты для этого часто выглядит как картина хаоса и беспорядков и захвата захват власти. Ведь это переворот наших собственных делах, а не угрозой для любого,, Хотя часто предоставляется возможность вмешивайтесь в наши дела.

Тем не менее, конфликтующих интересов Великого Государственного другое дело: В этом случае проблемы не видно из-за угрозы бомбы hidrogin и, повторяя и повторяя старые лозунги, которые были устаревшими.

Мы не можем игнорировать его, потому что проблемы, которые угрожают нашей. Тох; Слишком часто эти вопросы не кажется, как будто это действительно. Откровенно и без колебаний я хочу сказать господам, которые мы ставим наше собственное будущее гораздо выше раздоров-раздоров в Европе.

Уже, Мы узнали много нового из Европы и Америки. Мы изучили историю господа и средств к существованию народа принимающей страны. Мы последовали примеру Господа, даже мы постарались превышать господа. Мы говорим на языках и господа господа чтения книг. Мы были вдохновлены Линкольн и Ленин, Олег Кромвель под Гарибальди. И в самом деле у нас еще есть чему поучиться у господ во многих областях. Но в настоящее время области, которые у нас есть, чтобы узнать больше от Господа, является полем инженерных и научных, а не канули или идеологических didiktekan движение.

В Азии и Африке сегодня все еще жив, еще думает, все еще действуют, тех, кто ведет страну к независимости, те, кто разработал теорию больших экономических и освобождения, те, кто были свергнуты тирании, тех, кто объединить нацию и тех, кто покорить нацию разделяет.

Таким образом, и это правильно, нас от Афро-азиатской приближаются друг к другу за помощью и вдохновением, и мы смотрим на себя и мудрость опыта, который был накоплен в наших странах.

Что лордов не думаю, что Азия и Африка может иметь сообщение и путь для мира?

Философия Бертрана Рассела эксперты британцы, которые достигли этого никогда не говорил, что в настоящее время человечество делится на два класса. , Которая придерживается учения декларации американских обретения независимости характеризовались Томаса Джефферсона. Другие следуют учению Манифест Коммунистической партии.

Прощать, Лорд Рассел, но я думаю, что Вы кое-что забыли. Я думаю, г-н забыть существование более тысячи миллионов человек, народов Азии и Африки, а может быть и народов Латинской Америки, , что не придерживается учения Коммунистический Манифест или Декларацию независимости. Запомнить, Мы оба восхищались учения, и у нас есть чему поучиться у них обоих, и мы были вдохновлены, обеими.

Siapakah что бы не вдохновили слова и духу Декларации Независимости! "Мы считаем эти истины как, несомненно, более : что человек был создан с теми же правами, что им дают А. И. Chalik определенные права, которые не могут быть подделаны, и что среди этих прав является право на жизнь, Право право на свободу и стремление к счастью ". Кто участвует в борьбе за национальную независимость и жизнь; не быть вдохновленным! И еще раз, Кто из нас, кто боролся отстаивать общества, справедливого и благополучного над обломками колониализма, Не черпать вдохновение в сотрудничестве между тенью и экономического развития вызваны Маркса и Энгельса!

Сейчас наблюдается противостояние между двумя представлениями, и противостояние было опасно, не только для тех, кто занимается, но и для других регионов мира.

Я не могу говорить от имени азиатских стран и других африканских ? Я не уполномочен на это, и даже их собственные bagaiamanapun Обсуждение представить свои мнения?каждый. Но мне дали власть ? даже назначена ? говорить от имени моего народа, на сумму девяносто два миллиона.

Я сказал Sepeirti; Мы прочитали и mernpelajari как основные документы: Каждого из документов, которые мы взяли много наших отходов, а что не является полезным для нашего, Наша гостиная Iain континенте и спустя несколько поколений. У нас есть mensintesekan что нам нужно от этих двух документов, и с точки зрения опыта и знаний наших собственных, синтез, который был отфильтрован, и мы корректировать наши.

Так, извиниться перед Господом RusselI, что я уважаю всех, Этот мир не совсем разделилось на две партии, как он думает.

Хотя мы взяли сок, и хотя мы пытались документе отмечена важность второго mensintesekan это; мы не во главе с их в покое. Мы не следуем либеральная концепция или концепция коммунизма. В чем дело? Из нашего собственного опыта и из нашей собственной истории растет что-то другое, нечто гораздо более подходящим, нечто гораздо более подходящими.

Текущая история ясно показывает, что все страны должны что-то концепций и идеалов. Если у них нет, или, если понятия и идеалы, которые стали размытыми и изношен, то нация в опасности. Индонезийские история показывает наш собственный, и так всю историю мира.

"Нечто ", что мы называем" Панча Пожалуйста ". Уже, "Пожалуйста, Панча" или пяти суставов Наша страна. Пять Суставы, которые непосредственно не связаны с Коммунистического манифеста или Декларации Независимости. Действительно, идеи и идеалы?cita itu, возможно, уже в течение многих столетий воплощенные в гонке Карни. И это не удивительно, что канули о великой державе и мужественность, которые возникли в нашей гонке за две тысячи лет нашей цивилизации на протяжении веков и гонке успех, перед империализмом погружает нас в минуты слабости национальной.

JADI говорили раньше Панча Сила Господа, Я воспитываю суть нашей цивилизации на протяжении двух тысяч лет.

Является Пять столпов? Она очень проста : Вера в единого Бога на первое место, Вторая национализм, Третий Интернационализм, Четвертая и пятая демократия социальной справедливости,

Пожалуйста, дайте мне теперь он разлагается наследия пятого дерева.

Первый : Бог Всемогущий. Моя нация включает в себя людей, которые охватывают различные религии. Некоторые мусульмане, Некоторые буддисты и христиане там, не исповедующих никакой религии. Однако до восьмидесяти пяти процентов девяносто два миллиона нашего народа, Индонезийская нация состоит из последователей ислама. Вытекают из этого факта, и вспомнить будет варьироваться, но наш единый народ, Наши Всемогущего Бога место, как самое важное в нашей жизни Философия. Даже те, кто не верят в Господа, потому что толерантность является чертой, признать, что вера во Всевышнего является характеристикой нации, Пожалуйста, сначала, пока они не получат этого.

Тогда как номер два такое национализм. Горящая сила национализма и стремление к свободе поддерживать нашу жизнь и дать нам всем силы старых колониальных темноте, и за дело независимости berkobarnya. В последние силы остается постоянное горение горения груди и продолжает давать нам силы нашей жизни! Но национализм мы ни в шовинизм. Мы никогда не считать себя выше других странах. Мы никогда не пытаться навязать нашу волю к язычникам. Я действительно знаю, что термин «национализм» подозревается, даже не верил в западных странах. Это потому, что Запад был изнасилован и твист национализма. Хотя истинного национализма все еще бушует в западных странах. Если не так, Запад rnaka не быть оспорена агрессивным шовинизмом оружие Гитлера.

Это не национализм ? называем его, если хотите, Патриотизм - это, которые поддерживают все народы? Кто осмелится отрицать нации, которая родила ему? Кто осмелится отвернуться от страны, что делает его? Национализм есть большая машина, которая приводит в действие и контролирует всю деятельность нашего международного; национализм является источником большого вдохновения и высоких независимости.

Национализм в Азии и Африке, которые не являются такими же, как в системе западных стран. На Западе, растущий национализм как сила, которая активно ищут расширения и экономические выгоды для национальной. Национализм на Западе является дедушкой империализма, отец которого капитализм. В Азии и Африке, а думаю, и в Латинской Amerrka, национализм освободительного движения, протестное движение против империализма и колониализма, и в ответ на подавление национал-шовинистическую источников в Европе. Национализм в странах Азии и Африки, а также Латинской Американский национализм не может быть рассмотрен без ссылки на его социальную.

В Индонезии, мы считаем, что в качестве стимула социальной основных добиться справедливости и процветания. Разве это не хорошая причина, которая может быть принята всеми? Я говорю не только о себе в Индонезии, Также не просто о моих братьев в Азии и Африке и Латинской Америке. Я говорю о всем мире. Справедливое и процветающее общество может быть амбиции и цели всех.

Махатма Ганди однажды сказал:: "Я националистического, но мой национализм человечества ". Мы также говорим, что. Мы националистов, Наша любовь к нашему народу и всем народам. Мы националисты, потому что мы считаем, что народы мира очень важно для будущего сегодня, и мы по-прежнему так, насколько глаз может рассчитывать kemasa. Потому что мы националисты, Мы поддерживаем и поощряем национализм везде мы jumpainya.

SНаш третий ILA является интернационализм. Между Национализм и интернационализм не споры и разногласия. Это верно, что интернационализм не сможет расти и процветать, чем на плодородной почве национализма. Не та организация, Организация Объединенных Наций была ясная доказательство этого? Dahulu ada Liga Bangsa-Bangsa. Теперь есть Организация Объединенных Наций. Имя-само название показывает, что страны желание и необходимость международного органа, где каждая нация имеет равное положение. Интернационализм не был космополитизм, которая является отрицание национализма, антинациональной и в самом деле соответствует действительности.

В-четвертых, есть демократия. Демократия не является монополией или выводы западных социальных заказов. Более жесткую, демократии, кажется, оригинальные человеческой справедливости, Хотя изменены, чтобы удовлетворить социальные условия, которые специально.

За тысячи лет цивилизации Индонезии, мы разработали формы демократии в Индонезии. Мы считаем, что эти формы являются связанными и международного значения. Это вопрос, я говорю о то.

В конце концов, Пожалуйста, будьте моим последним и что особенно является социальная справедливость. О социальной справедливости, мы объединяющее социальное процветание, потому что мы рассматриваем два не может быть отделена. Правда, только процветающее общество может справедливого общества, несмотря на процветание само по себе может проживать в социальной несправедливости.

Так что мы просто Панча. Бог Всемогущий, Национализм, Интернационализм, Демократия и социальная справедливость.

Не считая своим долгом сегодня чтобы описать, как мы стремимся, в нашей национальной жизни и делах, использовании и реализации Пожалуйста Панча. Когда я изложил эту, то это будет мешать гостеприимством этого международного органа.

Но я действительно считаю, что Панча Пожалуйста, содержат гораздо больше, чем просто национальное чувство. Панча Пожалуйста, универсальное значение и могут быть использованы в международных.

TYe sorangpun будет возражать элемент правды мнения, высказанные Бертрана Рассела. Большая часть мира была разделена на группы, которые получили идеи и принципы Декларации Независимости США и группой, которая получила идеи и принципы Манифеста коммунистической партии. Те, кто принимает идею, что одной отвергает идею, что другие, и не должно сталкиваться на основе идеологических или практических.

Мы все сполна это столкновение, и мы обеспокоены тем, что это столкновение. Разве это не есть то, что может быть принято мер против этой угрозы? Имеет ли это переходить из поколения в поколение, возможность в конечном итоге вылилось в озеро огненное, которая поглотит всех нас? Есть ли выход из?

Там должен быть выход. Если нет, то все наши обсуждения, все наши ожидания, все мы будем бороться напрасно.

Мы индонезийские люди не готовы опираясь подбородком, в то время как мир к краху kejurang. Мы не хотим, что яркий рассвет свободы мы заполнены радиоактивным облаком. Не один среди народов Азии или Африки были бы готовы принять эту. Мы на себя ответственность за мир, и мы готовы принять и выполнять обязанности. Если это означает вмешательство в то, что было Великой Страны urusanurusan, что от нас, тогда мы будем готовы сделать это. Нет азиатских и африканских народов всего мира, которые бы уклониться от задачи.

Не ясно,, что столкновение возникло в первую очередь из-за неравенства? В стране,, Богатые и бедные, и курил и курил, вызвать столкновения. Исключить эксплуатацию, Столкновение и она исчезнет, не по причинам, которые приводят к столкновениям было никаких,

Между народами, если он богатыми и бедными, , которые курили и вдохнул, будут также столкновение. Устраните причины, которые приводят к столкновениям, Столкновение и она исчезнет. Это верно, международном уровне и внутри нации. Dilenyapkannya уничтожить империализм и колониализм, что вдыхание от гонки к гонке.

Я считаю,, , что есть выход, а не конфронтации, эти идеологии. Я считаю, что выход заключается в универсально носили Панча Сила !

Дамы, которые отвергают среди Панча пожалуйста? Является почетным представители Организации Объединенных Наций, которые отвергают большой? Является почетным представителям стран отвергают России как великой? Или же досточтимые представители Великобритании или Польше, или Францией или Чехословакией? Или есть среди тех, кто, кажется, взяли статическом положении в холодной войне между идеями и практиками-paktek, и пытаются остаться глубоко укоренилась в то время как мир столкнулся с хаосом хаосу?

Смотреть, Посмотрите делегатов, которые поддерживали меня ! Делегация состоит не из государственных служащих и политиков профессионалов. Делегация, представляющая народ Индонезии. В этой делегации есть солдат. Они принимают Панча Сила, есть большой мусульманских ученых, который является краеугольным камнем религии. Ia menerima Panca Sila. Da следующим лидером мощной индонОн получил Панча пожалуйста�мунистической партии. Ia menerima Panca Sila. Наконец, представители католических и протестантских масс, националистической партии и профсоюзы и крестьянские, Есть также женщины, интеллигенции и государственных учреждений. Все, я получил пять заповедей.

MЭй вместо получения Панча Сила исключительно как просто идеологическая концепция, а как практическое руководство к действию. Они являются одними из моего народа, которые стремятся быть pepmimpin но отклонил Панча пожалуйста, был отклонен индонезийского народа.

Каким образом международное использование Панча Пожалуйста,? Как Панча Пожалуйста практикуется? Рассмотрим пятую дерева на следующий.

Первый : Бог Всемогущий. Ни один человек, получили декларации независимости США в качестве руководства к жизни и действовать, будет отрицать. Не Аналогично, никто pengikutpun Манифеста коммунистической партии, В этом международном форуме будет отрицать прав и верить во Всевышнего. Для получения дополнительной информации относительно этого, Я persilahkan Уважаемые дамы просим Вас Айдит, Кету парфе причастия Индонезии, сижу в своем делегация полностью приняли оба Коммунистический манифест mapun Панча Сила.

Второй : Национализм. Мы все представители народов. Как мы собираемся, чтобы иметь возможность отказаться от национализма? Если отбросить национализм, то мы должны отвергнуть наше собственное гражданство и отказаться от жертв, которые были даны поколений. Но я предупреждаю вас, джентльмены : Если господа приняли принцип национализма, Лорды должны отказаться от империализма. Но предупреждение, что я хотел бы добавить предупреждение снова : Если лордов отклонить империализма, это автоматически и немедленно исключить из господ в этом неспокойном мире, которые представляют основной причиной напряженности и конфликтов.

Третий : Интернационализм. Стоит ли долго говорить о интернационализме тела в этих международных институтов? Конечно, нет ! Если наши народы не являются "международно единомышленников", то народы не будут членами этой организации. Но, истинный интернационализм не всегда доступна здесь. Я сожалею, что должен сказать, так, но это реальность. Слишком часто Организация Объединенных Наций использовать в качестве форума для национальных целей или задач узком кронштейне только. Слишком часто цели высокие и благородные идеалы нашего Устава затемняется некоммерческой национальной или национального престижа. Истинный интернационализм должно основываться на равенстве чести, решение на основе равенства и практического использования правду, что все люди братья. По словам Устава Организации Объединенных Наций - документ, который часто забывают - что интернационализм должен "вновь утвердить веру ...... основанный на правах страны-же для ......, больших и малых ".

В конце концов, и еще раз, интернационализма будет означать конец империализма и колониализма, Таким образом, к концу многие опасности и неизвестности.

Четвертый : Демократия. Bagi kami bangsa Indonesia, демократии содержит три элемента, которые pkok. Демократия, содержащий первые принципы, что мы называем Соглашение а именно : единого мнения. Второй, содержащего принципы демократии Представление.

В конце концов демократия беременных, для нас, принцип обсуждение. Уже, Индонезийской демократии содержит три принципа, а именно : соглашение, представления и обсуждения среди представителей.

Perhatikanlah. Организация Объединенных Наций является организацией государств, которое равно, организаций из стран, которые равны kedaulatn, равной свободы и равные гордость суверенитет и независимость. Единственный способ для этой организации, чтобы иметь возможность работать удовлетворительно, путь соглашение , полученных в обсуждение. Обсуждения должны проводиться таким образом,, так чтобы, нет никакой конкуренции между конфликтующими мнения, Нет, и принятие решений ответов, Не принимая Pro, но только стойкие усилия, чтобы найти точки соприкосновения и решать проблемы dalarn. Такого рода обсуждения возникает заговор, единого мнения, сильнее, чем в любой резолюция, наложенная на количество голосов mayoritet, решение не может быть принято, или которые могут не понравиться меньшинства.

Я говорю идеалистические? Должен ли я мечтать об идеальном мире и романтические?

Нет ! И мои ноги твердо стоят землю ! Действительно я посмотрел на небо для вдохновения, но я не против, чтобы в голове diawang. Я утверждаю, что такие обсуждения способов это может быть осуществлено. Способы, которыми мы можем запустить. Способов, которые можно сделать в D.P.R. kami, способы, которые можно смылать в D.P.A. kami, способы, которые можно сделать в нашем Кабинете.

Путь это обсуждение может быть проведено, как представители нашей страны это означает, что желает он может работать. Коммунисты хотели, Националисты хотели, Исламские группы хотят, и христиане хотят. Армия хочет, как жители города, и люди в отдаленных деревнях хотел, интеллектуалов и людей, которые хотят отчаянно пытается искоренить неграмотность хотите. Все хотят, потому что все они хотят добиться четкой целью Панча Сила, и четкая цель, которая является справедливой и процветающее общество.

Можно сказать, господа: "Я, мы примем слова президента Soekaro и мы примем доказательства того, что мы видели в состав своей делегации в Организации Объединенных Наций сегодня, но мы реалисты людей в жестоком мире. Единственный способ организовать международное совещание является одним из способов поставить в организации Объединенных Наций, Т.е. с резолюциями, поправки, mayoritet голосов и меньшинство ".

Пожалуйста, дайте мне что-то утверждать. Мы знаем по горькому опыту той же, одинаково практические и реалистичные, как, что обсуждение способов, которыми мы могут также проводиться в области intrnmasional. В области это означает, что он работает так хорошо, как национальное поле.

Господа хотели бы знать, не так давно, представители двадцати девяти стран из Азии и Африки собрались в Бандунг. Лидеры этих стран не являются лидерами pengelamun непрактично. Отнюдь нет! Они являются лидерами этого сурового и реалистичные люди и народы, большинство из них окончила борьбе за национальную независимость, Все узнают истинную реальность-реальность жизни, а также руководство как политическое, так и международных.

У них есть политические взгляды меняются, из крайнего правого в крайнее левое положение.

BМ ногие люди в странах запада не могу поверить, что такая конференция может производить что-то полезное. Многие люди даже считают, что конференция будет разбить в беспорядке и взаимных обвинений, глубоко разделены на политические идеологии коралловых различия.

Афро-азиатской конференции, состоявшейся в обсуждении способов.

В конференции и меньшинств mayoritet. И при этом состоялось голосование. На конференции есть только общий консенсус и желание достичь соглашения. На Конференции коммюнике принято единогласно, сообщений, который является одним из наиболее важных в этом тигр или, возможно, одним из наиболее важных документов в истории.

Что дамы еще скептически о преимуществах и эффективности такого способа консультации?

Я искренне верим, что применение таких способов обсуждения этого, будет содействовать работе международных организаций. Уже, berangkali таким образом позволит фактической работы организации. Это обсуждение будет показать путь путь к решению многих проблем свалили кучи более лет. Это обсуждение позволит завершении проблемы, которые кажутся неразрешимыми.

И я прошу с уважением, Господа должны помнить, что истории трактует те, кто не без помилования.

Кто сейчас помнит те слэм-кость в Лигу Наций? Мы только вспоминаем тех, кто уничтожил организацию стран мира только. Мы не хотим, чтобы сложа руки и посмотреть эту организацию, нашей собственной организации, уничтожены, потому что это не гибкий, или из-за медленного мира рассматриваются условия настолько желанными.

Разве это не стоит попробовать? Если джентльмены не спорят, господа должны быть готовы взять на себя ответственность за решение в истории судов господа.

В конце концов, Пожалуйста, Панча, содержащаяся в социальной справедливости. Чтобы быть реализованы в области международной, Может быть, это будет международный социальной справедливости. Еще раз, принять этот принцип был бы отказаться колониализма и империализма.

Далее, принятие социальной справедливости Организацией Объединенных Наций в качестве цели, будет означать принятие ответственности и конкретных обязанностей.

Это означало бы, фирмы и сплоченной усилия, чтобы положить конец многих социальных зол, хлопотно мире мы. Это означает, что помощь странам, которые еще не разработали и народы, повезло меньше будут удалены из атмосферы холодной войны. Это также означало бы, что практическое признание того, что все люди братья, и что люди sernua обязанности по отношению к его брату.

Разве это не благородная цель! Будет ли кто-нибудь осмелится отрицать славы и справедливости, чем пункт назначения? Если кто-то осмелится отрицать это, Затем командовать ею в лицо реальности! Пусть с ним лицом-голодными, приказал, чтобы это лицо слепого характера, спросил он mengahapi-боль, и отправить это позволит sangkalannya!

Я еще раз повторяю Perkenankanlan пяти пожалуйста. Бог Всемогущий; Национализм; Интернационализм; Демократия; Социальная справедливость.

Marilah мы проверим, все ли эти вещи на самом деле синтеза, которые могут быть приняты нами все. Зададимся, ли принятие принципов, которые обеспечивают решение проблем, стоящих перед этой организацией.

Правда, Организация Объединенных Наций не только из Устава Организации Объединенных Наций один. Тем не менее, исторических документов остается путеводной звездой и вдохновение этой организации.

Во многом политическим и Уставом mencerrninkan расположению сил в момент рождения. Во многих отношениях он не отражает реальность Устав?Теперь заявление.

Поэтому мы считаем, rnarilah ли пять заповедей я уже говорил, по укреплению и совершенствованию нашего Устава.

Я уверен, что, уже, Я абсолютно убежден, что принятие и включение пяти принципов в Уставе, будет в значительной степени укреплению Организации Объединенных Наций. Быть уверенным, Панча Сила, которые поставят в ряд Организацией Объединенных Наций с последними событиями из мира. Я уверен, что Панча Пожалуйста позволит Организации Объединенных Наций встретиться позже сегодня с свежесть и уверенность. В конце концов, Я считаю, что получение Панча Сила как основным уставом, Этот устав будет вызывать более охотно приняты всеми членами, а старое и новое.

Я задаю вопрос еще раз в связи с этим. Это большая честь для страны, которая выступает Организация Объединенных Наций на своей территории. Мы все очень благодарны, что Соединенные Штаты уступил место остается для нас Orgasisasi. Но, может быть поставлена ​​под сомнение, уместно ли.

При всем моем уважении, Я предположил, что он может не подойти. Что позиция Организации Объединенных Наций находятся на территории одной из ведущих стран в холодной войне, означает, что холодная война просочилось даже kepekerjaan и административный и обслуживающий нашей Организации. До такой степени, что проникновение, пока присутствие лидера великой нацией в конференции Организации Объединенных Наций это само по себе не идет о холодной войне и Холодное оружие войны, а также инструмент точить опасные образ жизни и тщеславия.

Давайте рассмотрим это место нашей организации не должны быть перемещены из холодной войны. Давайте рассмотрим то, что Азию или Африку или Женеве будет в состоянии дать нам постоянное место, большей части холодной войны, не привязаны к одному блоку и где делегаты могут свободно передвигаться и по желанию освободить их.

Таким образом, могут быть получены более широком смысле мир и его проблемы.

Я уверен, что, что азиатские или африканские страны, учитывая уверенность и эта вера, легко mengunjukkan щедрость по отношению к Организации Объединенных Наций, возможно обеспечить широкую область, где организация сама по себе perundirgan суверенных и, где переговоры имеют важное значение для жизненно важная работа может быть осуществлена ​​безопасно и в атмосфере братства.

Организация Объединенных Наций уже не тела, таких как подписание Устава пятнадцать лет назад. Даже этот мир не является таким же, как первый. Те, у кого выхлопная заработанные мудрости, чтобы производить Устава Организации, не может быть думал, что в нынешнем виде terjelmanya. Среди людей, которые мудры и далеко его просмотра, Только немногие знают,, что конец империализма уже смотрели и что, если эта организация должна была жить на, то он должен дать возможность народам, которые родились еще раз для входа бесшабашный, и восторженные толпы.

Tujuan Организация Объединенных Наций должна решать проблемы. Чтобы использовать его как простой трибуны для дискуссий, или как пропагандистский канал, или как продолжение внутренней политики, означает скручивание благородные идеалы, которые должны просачиваться внутрь тела.

Колониальный потрясений, Быстрое развитие районов, которые не были разработаны в технической области, и разоружения, все правильно и срочные вопросы для нас, чтобы рассмотреть и musyawarahkan. Но, Стало ясно,, что жизненно важные проблемы, которые не могут быть удовлетворительно обсуждаться Организации Объединенных Наций, которая в настоящее время. История этого тела показывает печальная истина и ясно, что я сказал.

Это не удивительно, что так и должно быть;. Дело в том, что наша организация отражает мир сорок пятом, а не день и возраста. Так обстоит дело со всеми ее учреждениями - за исключением только одного, что это большое собрание - и со всеми агентствами-Института.

Организация и членов Совета Безопасности - самый важный организма - отражать экономическую карту, военные и силы мира Девятнадцать Сорок пять, , когда эта организация родилась вдохновения и мечтает большая. Аналогично, большинство учреждений, чем другие. Они не отражают рост социалистических стран или быстро растущих азиатских и африканских независимости.

На модернизацию и эффективное нашей Организации, возможно, секретариат под руководством секретаря Jenderalnya, может потребовать пересмотра. Говоря, что, Я не делаю - абсолютно нет - критиковать или осуждать никак нынешнего Генерального секретаря, всегда стараются, в данных обстоятельствах не может быть принято больше, делает хорошую работу, иногда кажется, вряд ли будет реализовано.

Так, каким образом они могут быть эффективно? Как anggauta anggauta второго класса в мире - что группы, это реальность, которая должна быть принята - как anggauta-anggauta их обоих, может чувствовать себя свободно в этой организации и иметь полный веры, что потребовало от него.

После войны мы стали свидетелями трех основных симптомов являются постоянными.

Во-первых, это рост социалистических стран. Это беспрецедентный случай в год Девятнадцать Сорок пять. Вторая волна национально-освободительного и экономического освобождения, которые поражают Азии и Африки, а также наших братьев в Латинской Америке. Я думаю, что мы просто, принимают непосредственное участие в нем, могу в это поверить. Третий является одним из основных научных достижений, движутся в области вооружений и войны, но, что сегодняшний ход барьеров и границ простор пространства. Кто мог предположить, что, когда?

Правда, Наш Устав может быть изменен. Я понимаю,, что есть процедура для этого, и это будет время, это может быть сделано. Однако, эта проблема срочно. Это может быть вопросом жизни и смерти для Организации Объединенных Наций. Не поймите Петти, юридический зрения ведения бизнеса, которые могут блокировать немедленно.

Не менее важно, что распределение мест в Совете Безопасности и учреждения и другие учреждения должны быть преобразованы. В данном случае я не думаю, что с точки зрения блок-blokan, но я действительно нужно думать о том, как Устав Организации Объединенных Наций, органами Организации Объединенных Наций и Секретариатом Организации Объединенных Наций Perserikauan, все, которые отражают фактическое состояние нашего мира сегодня.

KAMI и Индонезии видит эту организацию с большими надеждами, но и с большой озабоченностью. Мы смотрели с большими надеждами, были полезны для нас в борьбе за нашу национальную жизнь. Мы memandanginya с большими надеждами, потому что мы считаем, что единственной организацией такого рода может служить основой для безопасного и здорового мира, когда мы пропустили.

Мы memandanginya с большой озабоченностью, потому что мы подали крупные национальные проблемы, Западный Ириан проблемы, вперед этой Ассамблее, и урегулирование не может быть достигнуто. Мы со страхом memandanginya, со времен Великой Народы мира вступили на их игру опасно холодная война в ее столбцах.

Мы смотрели на, с проблемами, В случае, если собрание не удастся, и последует примеру своего предшественника организации, и, таким образом melenyapnya человеческого глаза картину будущего мира и единства.

Посмотрим правде в глаза тот факт, что эта Qrganisasi, способы, в которых он используется в настоящее время и в его нынешнем виде, Система является результатом Запад. Извините, но я не могу поддерживать системы. Я не могу даже memandanginya любви, хотя я действительно ценю это.

Империализма и колониализма являются плодом западного состояния системы, и сопереживать с комплексным mayoriteit об этой организации, Я ненавижу империализма, Я чувствую отвращение в колониализме, и я боюсь, последствия его борьбы последнего выполненного с жестокой. Два раза в моей собственной жизни западной системе государства, которое разрывается сама и однажды почти разрушило мир в ожесточенном столкновении.

Вы задаетесь вопросом, мастер, что многие организации, которые мы видим также результаты западной системы государства с полным вопрос? Господа Не поймите неправильно. Мы уважаем и восхищаемся система была вдохновлена ​​слова Линкольна и Ленина, действиями Вашингтона и в результате действий Гарибальди. Даже, возможное, Мы с завистью смотрят на некоторые физические результаты, достигнутые Западом. Но мы решили, что наши страны, и в мире в целом, Не будет игра одной маленькой части мира.

Мы не пытаемся защищать мир, как мы его знаем, Мы стремимся построить новый мир, Лучше !

Мы стремимся построить безопасный и здоровый мир. Kami berusaha membangun suatu dunia, где каждый может жить в мире. Kami berusaha membangun suatu dunia, где есть справедливости и процв�Мы стремимся построить мир�й. Kami berusaha membangun suatu dunia, где человечество может достичь полной славе.

Было сказано, что мы живем в самый разгар революции растущих ожиданий. Это не соответствует действительности ! Мы живем в самый разгар революции растущих потребностей. Они были ранее без независимости, теперь требуют независимости. Те, кто не использовал звук, теперь требуют, что их голоса были услышаны.

Те, кто использовал голод, теперь требуют рисом, много и каждый день. Те, кто ранее неграмотных, теперь требуют образования.

Весь мир является источником великой революции власть, великие революционные пороховой.

Не менее чем три четверти человечества, участвующих в революции растущих потребностей, И это великая революция Верховный впервые с человеком прямоходящим сектора в мире с чистым и весело.

Успех или неудача организации будут оцениваться с отношения с революцией растущих потребностей. Поколения будут хвалить или осуждать нас за наш ответ на этот вызов.

KITA не смеем терпеть неудачу. Мы не смеем назад в историю. Если мы смеем, Мы действительно не помогли бы больше. Нация Я был полон решимости не подвести. Я не говорю, чтобы господа как слабые, Я говорю как сильный. Я подчиняюсь дамы в девять миллионов человек puluhdua и перейти к моей претензии дамы гонки. У нас есть возможность совместно строить лучший мир, более безопасный мир. Эта возможность не может быть там больше. Затем, удерживая, завладеть жесткой, чтобы максимально использовать возможности, которые они.

Никто, кто имеет добрую волю и личность, отклонит ожиданиях и убеждениях я уже говорил от имени моего народа, да и от имени всего человечества. Так давайте попробуем, теперь также без задержки больше, реализовать эти ожидания в реальность.

В качестве практического шага в этом направлении, это большая честь и обязанность для меня, чтобы представить проект резолюции Генеральной Ассамблеи.

Атас нами Delegasi Delegasi-Гане, Индия, Республика арабского общества, Югославии Дэн Индонезии, Настоящим я представляю следующую резолюцию :

"ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ,

"Был глубоко встревожен в связи с ухудшением международных отношений в последнее время, которые угрожают миру с тяжелыми последствиями;

"УЧИТЫВАЯ большие надежды в мире, что Ассамблея помочь в оказании помощи, чтобы подготовить путь к спокойствию напряженности мире;

"ЗНАТЬ тяжелой ответственности и призвал, которая лежит на плечах Организации Объединенных Наций, взять на себя инициативу в усилиях по оказанию помощи;

"Запрашиваемые в качестве неотложной первый шаг, , что президент Соединенных Штатов и председателя Совета Министров Советских Социалистических Республик возобновить свои контакты, которые недавно потеряли, пока они не высказали готовность искать переговоры с проблемами фрагментации поплавок будет осуществляться постепенно ".

Г-н председатель, Я принимаю мою просьбу, Делегаты-делегатов от имени пяти стран, В резолюции, которая получает немедленное рассмотрение г-н. Письмо на этот счет, подписанный главой делегации-делегации из Ганы, Индия, Республика арабского общества, Югославии Дэн Индонезии, был представлен в Секретариат.

Я должен это проект резолюции от имени делегации и от имени миллионов людей, которые живут в этих странах.

Примите это разрешение можно и незамедлительные меры могут быть проведены. Тогда Генеральная Ассамблея должна принять эту резолюцию как можно скорее. Возьмем практический шаг к ослаблению напряженности, которые угрожают миру. Примем эту резолюцию единогласно, так что все давление мировой может быть воспринято интересы. Возьмем первый шаг, и давайте определяться для продолжения деятельности, и мы призываем мире для достижения лучшей и более безопасной, как мы представляем себе.

Помнишь, что было прежде. Подумайте о борьбе и жертвы сталкиваются наши, члены-новых членов Организации. Помните, что наши усилия были вызваны отказом и продлил основы Организации Объединенных Наций. Мы определили, что это больше не повторится.

Проснись мир снова! Проснись мире является прочным и сильным и здоровым! Восхождение мир, где все люди живут в мире, мира и братства. Проснись право с миром мечты и идеалы человека. Решите сейчас связь с прошлым, because're рассвет. Сейчас перерыв с прошлым будущее, так что мы можем брать ответственность на себя в отношении будущего.

Я возношу молитвы пусть Всемогущий да даст Рахмат консультативной ассамблеи и руководства для этого.

Спасибо!

================================================

Переводить : Google (ЕЩЕ не редактировался)

Выступление Президента Республики Индонезии Prepaid Генеральная Ассамблея в – XV от 30 Сентябрь 1960

Г-н. Спикер, Ваша честь, посланник и заместитель респектабельных,
Сегодня, в своей речи на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций, Я был подавлен чувством большой ответственности. Для меня большая честь выступать перед встречей сильнее государственных мудрого и опытного с востока и запада, с севера и с юга, из наций в старой и молодой народы новых государств в норму от спать долго.

Я молился молитвой к Всемогущему Богу, что мой язык мог найти нужных слов, чтобы выразить чувства моего сердца, и я также молюсь, чтобы эти слова найдут отклик в их сердцах это слышать.
Я рад поздравить господина. Председатель с назначением на высокий пост и конструктивной. Я также чувствую, рад передать от имени народа я выражаю тепло приветствовала нового члена Вооруженных шестнадцатого Perserikata Наций.

Исламский мандатов Писание нам что-то в это время. В Коране говорится,: “O, все люди, На самом деле я сделал вам все мужчины и женщины, что вы национальное народами и племенами, чтобы вы все знаете-узнаем друг друга. Вот благородный из вас все, является более благочестивый Мне “.
А также Библия Христианство beramanat на нас. “Вся слава Богу вместо Всевышнего, и на земле мир, среди тех, кто diperkenanNya”.

Я действительно чувствовал себя очень тронут глаз от Ассамблеи. Вот доказательство истинности борьбе, который проходит поколений. Here is the proof, что жертв и страданий достигла св�Вот доказательство�чения. Here is the proof, что справедливость вступает в силу, и что некоторые великое зло должно быть удалено.
Более того, стаскивать мой взгляд этой Ассамблее, Мое сердце было наполнено с большой радостью и большим. Хорошо видны в глазах моих зарю нового дня, и солнце свободы и освобождения, солнце долго мы мечтаем, было опубликовано в Азии и Африке.

Сейчас, сегодня, только что говорили перед лидерами стран, и строители Наций. Однако, косвенно, Я также говорил с эти господа представляют, тем, кто прислал джентльменов, для тех, кто доверил свое будущее господа руками. Мне действительно жаль, что мои слова будут эхом в их сердцах, в сознании человечества, в сердцах столько, что вызвало крики радости, так много криков страданий и разбитых ожиданий, и так много любви и смеха .
Сегодня президент Сукарно, который говорил перед мужской. Но более того, он был человеком, Сукарно, Индонезийские, Муж, отца, членов семьи человечества. Я говорил с господами от имени моего народа, те 92 млн. Количество disuatu архипелаг вдоль и поперек, 92 миллионов людей, которые испытали жизнь, полная борьбы и самопожертвования, 92 миллионов человек, которые создали государство на обломках империи.

Они сделали, и народы Азии и Африки, народов американского континента и европейского континента, а также народов континента Австралии, будет смотреть и слушать и надеясь,. Организация Объединенных Наций является их надежды на будущее и возможный штраф за сегодня.
Решение принять участие в работе Генеральной Ассамблеи является не простое решение для меня. Мои собственные люди сталкиваются со многими проблемами, в то время как время, чтобы решить проблемы, это всегда очень ограничено. Однако, это испытание может быть наиболее важным Ассамблеи когда-либо проводились и у всех нас есть ответственность перед миром в целом в дополнение к странам каждого из нас.

Ни один из нас не может избежать ответственности, и, конечно, никто не хочет, чтобы избежать. Я твердо верю, что лидеры стран моложе и странах родиться свыше может способствовать очень положительно решить так много проблем, стоящих перед организацией, и в мире в целом. Действительно, Я считаю, что люди скажут, еще раз, что: “Новый мир спросили Унту улучшить баланс старого мира.”
Понятно, что в современном мире мы все взаимосвязаны вопросы. Колониализм имеет связи с безопасностью; безопасности иметь отношения с вопросами мира и разоружения; разоружения мирно, связанных с развитием страны, которые не разработали. Хорошо, все, что имеет отношение к друг другу-bersangkut. Когда мы, наконец, удалось решить одну проблему, он открыл путь для урегулирования других вопросов. Если нам удастся решить такую ​​проблему разоружения, она будет tersedialah средств, необходимых для помощи странам, которые нуждаются в помощи.

Однако, то, что нужно, что все проблемы должны быть решены с использованием принципов, которые были одобрены. Любая попытка устранить их с помощью насилия, или угрозы насилия, или обладание властью, она не будет выполнена даже собирался привести к проблемам хуже. Короче говоря, Принцип, которым необходимо следовать, является принцип суверенного равенства всех наций, который это, конечно, не что иное,, является использование прав человека. и национального права. Все народы существуют: одно основное, и все народы должны признать, что основой, для защиты себя и спасение человечества.

Если я могу сказать,, мы из Индонезии обратить особое внимание на всех Объединенных Наций. У нас есть очень специальное пожелание, чтобы эта организация расти и процветать. Из-за его действий, Борьба за национальную независимость и нашу собственную жизнь были сокращены. Я говорю с полной верой, что наша борьба, однако, было бы неплохо, но действия Организации Объединенных Наций он рационализировал борьба его и помешала много жертв и страданий и опустошения, как с нашей стороны и со стороны наших оппонентов.

Почему я верю, что наша борьба удастся либо, с или без деятельности Организации Объединенных Наций? Я убежден в этом, потому что они по двум причинам. Первый, Я знаю, что мои люди: Я знаю его неизмеримой жаждой быть их национальной независимости, и я отдаю себе отчет в определении. Во-вторых, Я уверен в этом, потому что ход истории.

Мы все, в любом месте в этом мире, живем в век развития нации и империи разрушаются, Это время подъема нации и национализм агитации. Закрывать глаза на тот факт, он слеп к истории, судьбу и отказывается игнорировать реальность. Опять же я говорю, мы живем dizaman развития наций.
Этот процесс неизбежен и верное дело, иногда медленно и неизбежным, как лава по склонам guning огня в Индонезии, Иногда быстро и неизбежно, Доля прорыв airbah из-за плотины, которая была построена не совершенен . Медленная и неизбежная, или быстро и неизбежно, Победа национальной борьбе уверенность,.

Если поездка на свободу было сделано во всем мире, то наш мир был бы лучшим местом; будет место, которое является чистой и здоровой. Мы не должны останавливаться борются на данный момент, когда победа появился, Вместо этого мы должны удвоить наши усилия. Мы дали обещание в будущее, и оно должно быть выполнено. В этом случае мы воюем не только для наших собственных интересов, но мы боремся за интересы всей человеческой семьи уммы, да, Мы боремся даже для тех, мы собираемся.
Пять лет назад, двадцати девяти стран Азии и Африки послал эмиссаров kekota Бандунг Индонезии. Двадцать девять стран Азии и Африки. Now, сколько там независимого государства? Я бы не стал считать их, но, пожалуйста, посмотрите вокруг Ассамблеи, в настоящее! И скажем, если я прав, Когда я сказал, что Сейчас�ра развития страны, и теперь возникновении наций. Вчера Азии, и это процесс, который не был завершен. Now, Африка, и даже тогда это процесс, да, не закончен.
В конце концов, Не все народы Азии и Африки представлены здесь. Организация этих стран были ослаблены по всей стране по-прежнему отказываются представление, и, особенно, нация, которая была старая и мудрая и сильная.

Я имею в виду Китай. Я имею в виду, что часто называют коммунистическим Китаем, , которая для нас является единственным истинным Китаем. Организация стран значительно ослаблена именно потому, что он отверг членство в крупнейшей стране мира Ян.
Каждый год мы поддерживаем принятие Китая в Организации Объединенных Наций в качестве члена. Мы будем продолжать это делать. Мы не даем никаких одобрение было только потому, что у нас хорошие отношения с этой страной. И, конечно, не одобрять его, потому что мы даем что-то партизанского причинам. Нет, наша позиция по этому вопросу руководством политического реализма. С мелочный исключить великий народ, большая и сильная нация в том смысле, kwantitet, культурный характер древней цивилизации, люди, полные и экономической власти, к исключению людей, мы подорвет международные организации, и таким образом , лучше держать его подальше от потребности и наши идеалы.

Мы полны решимости сделать Организацию Объединенных Наций сильным и универсальным, способным отвечать достойную функцию. Именно поэтому мы всегда предоставляем последующий sokongann участия Китая в нашем обществе. В конце концов, разоружения настоятельная необходимость в этом мире. Самый важный вопрос всех вопросов, которые будут обсуждены и решены в целях организации. Но как добиться реалистичного Разоружение, если Китай, которая является одной из самых сильных стран в мире, Не нужно следовать, чтобы включить в вашей работе, что?
Представлял Китай в ООН было бы втянуть страну в конструктивном мировых проблем и, следовательно, будет на самом деле укрепления института.
Год 1960, Генеральная Ассамблея вновь собраны в ежегодной сессии. Однако Генеральная Ассамблея это не должно рассматриваться только как с некоторыми другими слушания рутины, и если это так рассматривать, если их рассматривать в качестве обычного слуха, то, скорее всего завидует весь международных организаций под угрозой уничтожения.

Помните мои слова, это моя мольба! Не относятся проблемы, которые господа говорили как рутинной. Если вы делаете, эта организация дала нам надежду на 'будущее, Возможность, как существование международной сближение, может быть нарушена. Он может исчезнуть под волнами медленно оспаривать, sebagimana испытал его предшественником. В этом случае, Затем человеческой расы в целом будет страдать, и великая мечта, благородные идеалы, будут уничтожены. Ingatlat не просто слова господа лица. не пешки на шахматной доске господа лицу. Это господа является человеческим лицом, человеческие мечты, человеческие идеалы и будущее всего человечества.
Со всей искренностью, Я говорю: Наш народ нового независимого государства намерен бороться за интересы Организации Объединенных Наций. Мы намерены бороться за успех и сделать его эффективным. Агентство может быть эффективным, и это будет эффективно, Не только тогда, когда факультетов факультеты полностью признаю дороги нет исторической неизбежности. Агентство может быть эффективным только, если агентство следил за ходом истории, и не пытаться остановить или отвлечь или воспрепятствовать ходу он.

Я уже говорил,, что это было развитие наций и империй крах. Это правда. Как многие народы обрели независимость с момента создания Устава Организации Объединенных Наций? Как многие народы бросили цепи угнетения связаны? Сколько империй построена на угнетении людей hacur плавления? Мы, не имеет права голоса, больше не тихий. Мы молчавший в природе империализма беды больше не тихий. Мы рассмотрели жизненной борьбе под прикрытием колониализма, больше не скрыты.

С того рокового дня Empatpulut Пять Девятнадцать года мир изменился, и он изменился в сторону улучшения. Со времени развития этих стран стала возможность – да, должен – быть мир, свободный от страха, свободными от нужды, свободный от национальных притеснений. Сейчас, прямо сейчас, на этой сессии Генеральной Ассамблеи, мы можем подготовить себя поставить себя в мире будущего, миру, что мы подумали и мечтал и воображал.
Это может быть сделано, но только если мы не будем относиться к этому как обычный судебный процесс. Мы должны признать,, что Организация Объединенных Наций сталкиваются с проблемами накопления, каждое нажатие, каждый из которых содержит возможные угрозы для мира и мирного kamajuan.

Мы решили, что судьба мира, наш мир, будет определяться не без нас. Судьба будет определяться участием и сотрудничеством-как и наши. Решения, которые имеют важное значение для мира и будущий мир может быть указан здесь ден прямо сейчас. Здесь собрались начальники начальников ден правительства штата. Этот порядок нашей организации. Я действительно надеюсь, что проблемы жесткого протокола и мелкое правонарушение, – чувств-чувство личного и национального – не будет препятствовать работали лучшие шансы. Возможности, как это не часто существуют. Он должен быть использован как можно. Мы в настоящее время есть уникальная возможность совместить личную дипломатию с общественной дипломатии. Давайте использовать эту возможность. Возможность не вернется снова!

Я глубоко осознает, что наличие столь большого числа глав государств и правительств, оправдать ожидания миллионов людей. Они были в состоянии принимать решения, которые имеют жизненно важное значение для определения нового лица для нашего мира и самого себя новое лицо для Организации Объединенных Наций.
Стоит в этот момент учитывать позицию Организации Объединенных Наций в связи с временем развития и роста стран сегодня.
Я предложил эту: для нации новорожденного или новорожденной нации-обратно самое ценное достояние является независимость и суверенитет.

Может быть – Я не знаю,, но возможно – , который был, предполагают, чтобы отстаивать суверенитет и независимость богатства жемчужиной, есть только в новых государствах воскреснуть. Может быть, после прохождения нескольких поколений чувство гордости и достижения этих идеалов исчезать. Может быть и так, но я не думаю.
Даже сегодня, Двести лет спустя, есть душа Arnerika не были взволнованы, чтобы услышать слова из Декларации независимости? Является итальянская который сейчас не приветствуется penggilan Мадзини? Латинской Америки является гражданин, который больше не услышал звук gemahnya Сан-Мартин?
Действительно, есть гражданин мира, которые не приветствуют звонков и голосовой suarai Ту? Мы все взволнованы, все мы приветствуем, потому что голоса являются универсальными, mengengenai как время и место. Голосов, голос страдающего человечества, Голос будущего, и мы все еще слышим все это время.
Нет, Я убежден,, Абсолютно убежден, что в независимости и национального суверенитета есть нечто вечное, что-то, что трудно и драгоценных камней secerlang, и многое другое ценное.
Многие народы этого мира уже давно эта жемчужина. Они были использованы имели его, но я верю, что они по-прежнему считаются самым любимым среди своих владений, и они скорее умрут, чем отпустить ее.

Разве это не? не сделать свою собственную нацию не будет готов отказаться от своей независимости? Каждая нация, которая должна называться нацией выбрал бы умереть! Каждый pemimpinya который заслуживает того, чтобы назвать лидером любой нации, также выбрать смерть!
Сколько он ценнее для нас, кто когда-либо, что жемчужина независимость и национальный суверенитет, а потом чувствовать себя у нас отнять от рук бандитов вооруженных до зубов, и теперь мы снова победил!

Организация Объединенных Наций является организацией государств, что каждая нация держит твердо, как драгоценные камни. Мы все собрались добровольно, как братья и равны в этой организации. Suadara и равными, потому что мы все имеют равные суверенитета и мы все предполагают равные суверенитета было одинаково ценным.
Это международный тела. Агентство еще не супер-национальном или наднациональном уровне. Агентство является организацией государств Нации, и может работать только по воле нации Страны.
Неужели мы все единодушно согласились отказаться от части нашего суверенитета к телу? Нет, никогда. Мы получили как Устав и Хартия была подписана государствами являются суверенные нации и равны полной.

Можно, что агентство должно рассмотреть вопрос о факультетах-anggautanya должны сдать все части своего суверенитета в международных органах. Но если такое решение было принято, решение должно быть принято свободно, и единогласно, и равными. Если diuputuskan равны по всем народам, древней и новой, развивающиеся страны и давно развитые и неразвитые.
Это не то, что может быть наложен на любое государство, а также. Более того, единственным основанием для возможной потери такого уравнения верно. Суверенитет самых последних или самых малых народов страны как ценный, то же самое не может быть нарушено, как величайший суверенной нации или нации старейших. И, в дополнение, любое нарушение суверенитета нации представляет собой потенциальную угрозу для всех народов kedulatan.

В этой картине мира, мы должны смотреть на современный мир. Наш мир состоит из одного из государств должно, каждому в качестве суверенных и каждый был решен для защиты суверенитета и индивидуального суверенитета имеют право держать его. И еще раз говорю – и я повторил это, потому что она является основой понимания мира сегодня – Мы живем в эпоху национально-государственного строительства.
Реальность такова, гораздо важнее, чем наличие ядерного оружия, более взрывоопасной, чем бомбы hidrogin, и цены имеют больший потенциал для всего мира, а не расщепления атома.
Баланс мир изменился с того дня в июне, Пятнадцать лет назад, когда Хартия была подписана в городе Сан-Franciscco в Америке, когда мужчины были возвращаться из ад войны.
Судьба человеческая раса уже не может определяться несколькими крупными и мощными нации. Также мы, народы, молодые люди выросли, lebil Наций малы, Мы также имеют право на голос и этот голос, несомненно, отражаются на протяжении веков.
Хорошо, мы убеждены, будет pertangungan нашу ответственность перед будущее всех народов, и мы рады признать свою ответственность и отвечает на него. Нация я пообещал себе, untul работает над лучшего мира, Мир, свободный от борьбы и напряжения, мир, в котором дети могут расти гордо и свободно, мир, где справедливость и благосостояние распространяются на всех. Есть ли что-нибудь, люди будут сопротивляться такого обещания?

Несколько месяцев назад, как раз перед лидерами государств встретились как короткие, как это было в Париже, Г-н. Хрущев к нам в гости в Индонезии. Я объяснил ему, очень четко, что мы приветствуем Конференции высокого уровня, которого мы ожидаем успеха, но что мы были настроены скептически.
Четыре Великих только государство, не может определить вопрос о войне и мире. Точнее, возможно, у них есть власть, чтобы уничтожить мир, но они не имеют морального права, либо отдельно, либо вместе, , чтобы попытаться определить будущее мира.
В течение пятнадцати лет на Западе известны миру, или по крайней мере kurangnnya отсутствие войны. Конечно, есть напряженность. Действительно, существует опасность. Но факт остается фактом, что в разгар революции, которая охватывает три четверти мира, Запад все еще находится в состоянии мира. Два больших блока, на самом деле, успешно практикуется сосуществование в течение многих лет, что противоречит тех, кто отрицает возможность сосуществования.

Мы в Азии никогда не знали мирное государство! Setela мира приезжают в Европу, мы испытали в результате атомных бомб. Мы попробовали нашу собственную национальную революцию в Индонезии. Мы испытали пытки Вьетнаме. Мы гонимы Кореи. Мы по-прежнему продолжают страдать от боли Алжире. Что теперь должны обратиться к нашим братьям в Африке? Должны ли они быть подвергнуты пыткам, в то время как наши раны еще не зажили?
В конце концов, Запад все еще находится в состоянии мира. Господа ли удивляться, что мы теперь требуют, да, требуя отмены пыток против нас? Вам интересно, сэр, что теперь мой голос поднял в знак протеста?

Мы, кто не имеет права голоса, есть требования и нужды: Мы оставляем за собой право быть выслушанным. Мы это не товар, но у народов, которые живо и действенно, , которые играют роль в этом мире, и это должно внести свой вклад.
Я использую резкие слова, и я использую это слово намеренно, потому что у меня есть твердая позиция по этому вопросу. Я сознательно использовать жесткие слова, , потому что я говорю с моим народом, и потому что я говорю перед лидерами стран.
Кроме того, Я знаю, что моим братьям в Азии и Африке имеют одинаковую позицию сказал он, хотя я не смею говорить от их имени.

Генеральная Ассамблея, безусловно, будет сталкиваться много вещей, которые важны. Но нет ли здесь что-то поважнее, чем мир. В этом отношении, Я на данный момент не обсуждаем вопросы, возникающие между крупными странами в мире. Такие вопросы являются жизненно важными для нас, и я вернусь к этим вопросам. Но посмотрите вокруг нашего мира. Во многих местах есть источники напряженности и конфликтогенности. Рассмотрим эти места и хозяева встретятся, , что почти все без исключения, империализма и колониализма в одном из многих проявлений является источником напряженности или конфликта. Империализм и колониализм и продолжение силу Наций является источником практически всех международных преступлений, которые угрожают нашему миру.
До преступления прошлого прокляты класса, там не будет спокойствия или мира во всем мире.

Империализм, и бороться за его поддержание, это великое зло нашего мира. Многие господа в этом процессе никогда не был об империализме. Многие независимые господа родился и умрет бесплатно. Некоторые из этих господ рождается из стран, которые управляют империализмом против друга, но никогда не страдать в одиночестве. Однако, мои братья в странах Азии и Африки известны кнутом империализма. Они были страдающих. Они знают, что опасность и предательство и упорство.
Мы хорошо его знают в Индонезии. Мы являемся экспертами в этом вопросе! На основе этих знаний, и на основе этого опыта, Я говорю, что господа продолжали империализм в любой форме, опасность того, что большой и затяжной.

Империализм еще не умерла. Да, находясь в состоянии умирания; yes, ход истории распространяется по всей крепода�и и размывания pondamen-pondamennya; yes, победа обеспечена независимость и национализм. Однако – и иметь в виду, говоря, что это мое – умирающего империализма было опасно, так опасно, как хвост раненый тигр в тропических джунглях.
Я говорю эти господа – и я понимаю, что сейчас говорю моим братьям в Азии и Африке – Борьба за независимость всегда оправдано и правильное. Те, кто противится неизбежному gerakmaju национальной независимости и самоопределения, слепы: они пытаются восстановить то, что не могут быть возвращены представляют опасность для самих себя и мир.

До этих реалий – и это действительно факты – по общему признанию, там не будет мир во всем мире, и не пропадут штамм. I appealed to the gentlemen: разместить власти и моральной силы Организации государство за теми, кто боролся за независимость. Сделайте это ясно и твердо. Do it now! Сделай это, и господа получит единодушну�Я обратился к господамделайте это сейчаснне всех людей доброй воли. Do it now, и грядущие поколения оценят господа. I appealed to the gentlemen, для всех членов Организации Объединенных Наций: Перемещение с текущей истории, и не пытайтесь остановить поток его.

Организация Объединенных Наций в настоящее время также возможность построить для себя отличную репутацию и престиж. Те, кто боролся за независимость будет искать поддержку и союзников может быть получена в любом месте; бы хорошо, если они обращаются к этому телу и в Устав нам, чем к любой группе или части этого тела.
Lenyapkanlah причины войны, и мы будем чувствовать мир. Lenyapkanlah вызывает напряжение, и мы будем чувствовать себя спокойно. Не откладывайте. Времени мало. Опасность велика.
Человечество по всему миру взывают к миру и спокойствию, и все, что в наших силах. Не останавливайся, потому что тогда тело будет опорочили его имя и осталось. Наша задача не защитить этот мир, но, чтобы построить мир снова! Будущее – если есть перспективное слова – будет судить нас основано на успехе наших задач.

Я спросил Наций давней, Не стоит недооценивать силу национализма. Если сомнение основного питания, посмотрите вокруг этой палаты и сравнить с Сан-Франциско пятнадцать лет назад. Национализм, национализм достиг громкой победы, привело к этому изменению, и это хорошо. Сегодня мир обогащается и почитается мудрость лидеров стран вновь образованных суверенных. Приведу шесть из многих примеров, а именно Нородом Сианук, Насер, Неру, Sekao Туре, Мао Цзэдун и Нкрумах. Не будет ли мир лучше, если бы они были здесь, чем они используют на протяжении всей своей жизни и всю свою силу, чтобы свергнуть империализм, цепочки их? И народы они также свободны, и мой народ бесплатно, и более независимым государством. Имеет ли мир быть лучшего места и богаче?

Предоставленный, Мне не нужно распространять господа, что мы из Азии и Африки против колониализма и империализма. Более того, В современном мире который будет по-прежнему защищать эти вещи? Существуют универсальные вещи, которые были осуждены, и это правильно, и циничным причинам устаревшей больше не слышал. Конфликты в настоящее время сосредоточено на вопросе о том, когда же колонии были бы независимы, а не от того, они могут быть свободными.
Но я хочу, чтобы подтвердить этот вопрос. Наша оппозиция колониализма и империализма возникают как от сердца и от головы. Мы против этого по гуманитарным соображениям, и мы выступаем против его так или иначе на том основании, что это большой и растущей угрозы миру большого снова.
Несоответствие во взглядах с колониальными державами вращаются вокруг вопросов времени и безопасности, пока по крайней мере, они бродить в упор об идеалах национальной независимости.
Поэтому глубоко задуматься о национализме и независимость, о патриотизме и об империализме. Глубоко задуматься, так что мой запрос, чтобы ход истории прокатилась господа.
Сегодня, мы слышим и читаем много о разоружении. Слово, как правило, используется в отношении ядерного разоружения и атомной. Прости меня. Я простой человек и человек мира. Я не могу говорить о деталях разоружения. Я не могу судить о конкурирующих мнений по надзору, подземных экспериментов и сейсмограммы.
Что касается проблемы империализма и национализма мне эксперт, после долгих лет изучения и борьбы, и по этим вопросам я говорить с властью. Но вопросы ядерной войны, Я просто обычный, возможно, в качестве соседей, таких как мастер или господина брата или даже отца сэр. Я разделяю их в ужас, Я также чувствовал страха.

Я разделяю эту ужас и страх, это потому, что я являюсь частью этого мира. У меня есть дети, и их будущее в опасности. I am an Indonesian, и нация в опасности.
Те, кто использует оружие массового уничтожения, что теперь должна решать свои собственные совесть, и в конечном итоге, возможно, в состоянии бытия выжженной радиоактивной пыли, им приходится сталкиваться Аль Chaliknya. Я им не завидую.
Те, кто ставит под сомнение ядерного разоружения не забывайте, что мы, который в данном случае был не в состоянии говорить, наблюдал и надеясь,.
Мы наблюдаем и надеясь,, Пока мы были поражены тревогу, как будто ядерную войну разрушить наш мир, Мы также страдают.
Ни один человек не вправе осуществлять право прерогативой mahlukpun Всемогущего Бога Всемогущего. Никто не имеет право hidrogin бомбы. Никто не имеет право вызвать разрушение языческих возможности всех наций.

Ничего политической системы, не экономической организацией, которая заслуживает того, чтобы привести к разрушению мира, в том числе системы и самой организации.
Если бы только страны, вовлеченные в вооруженный hidrogin этому вопросу, Затем мы, народы Азии и Африки не будут игнорироваться. Мы просто увидеть его, как он дистанцировался, С чувством удивительно, почему страны, где мы узнали так много было, и мы были очень восхищался, Взрослый должен быть погружен в болоте immoralitet. Мы сможем воскликнуть: “Черт бы тебя побрал!”, И мы вернемся в наш собственный мир более сбалансированного и мирного.
Но мы не можем, сделать это. Мы, народы Азии пострадали атомную бомбу. Мы, народы Азии находятся под угрозой снова, и, кроме того, мы чувствовали, как моральная обязанность по предоставлению помощи, где возможно. Мы не враги Запада и Востока. Мы являемся частью этого мира, и мы хотим помочь.
Это крик души-Внутренней Азии. Позвольте нам помочь решить эти проблемы. Возможно, господа смотрел слишком долго, и больше не видеть ясно. Позвольте нам помочь господа, и в помощи господ, мы помогаем себе и всех будущих поколений во всем мире.

Очевидно, проблема разоружения не только разногласия по поводу технических основ узких. Это вопрос взаимного доверия. На самом деле ясно,, что в области инжиниринга и в способах ведения переговоров и дипломатии, На самом деле между нами из Азии и Африки, а второй блок был не сильно отличается. Проблема на самом деле больше вопрос взаимного доверия. Это является проблемой, которая может быть решена с помощью этого. Другие страны, которые не принадлежат в блоке, может оказать помощь в этом вопросе! Мы не хватает опыта и умения вести переговоры. Может быть, мы может быть, стоит посредничество. Может быть, мы можем также обеспечить помощь в поисках урегулирования. Может быть – как знать – мы можем показать путь к господам к единственному реальному разоружению, разоружения человеческого сердца, недоверие разоружения и ненависть к мужчинам.
Ничто не является более актуальной, чем это. И этот вопрос имеет жизненно важное значение для всего человечества, так что все человечество должно dikut включены в решение. Я думаю, что на данный момент мы можем сказать,, , что на самом деле просто давление и усилия неприсоединившихся стран будут платить за весь мир. Серьезным разговором о разоружении, В рамках этой организации, и основан на ожидании того, что будет действительно успешным, это. essensiil сейчас.

Я подчеркиваю “В рамках этой организации”, потому что только этой Ассамблее, что начинает приближаться истинное отражение мира, в котором мы живем.
Размышлять, задуматься на мгновение, , что может произойти, если мы можем заложить основу для подлинного разоружения. Запомнить мои средства очень большие, которые можно использовать, чтобы улучшить мир, в котором мы живем. Помните великую силу всемогущего движения, которое может быть дано в развитие менее развитых странах, даже если только часть оборонного бюджета ведущих стран направлены в этом направлении. Подумайте о великих увеличение человеческого счастья, производительность человека и благополучия человека, если он организован.

Нужно просто добавить что-то еще к нему. Если есть больше чем immoralitet демонстрируют оружие hidrogin, Затем он делает эксперименты с этим оружием. Я знаю, что есть разница научных мнений о результате генетических экспериментов, чем. Однако, разница только о количестве жертв. В результате плохой генетике мнению соответствия. С тех проснулся проверить их экспериментов было представить себе последствия своих действий? С тех проснулись они смотрели на своих детей и созерцать последствия этого? В настоящее экспериментов с ядерным оружием приостановлена, – заметим, что не запрещено, но только приостановлено. Так, давайте использовать этот факт в качестве закуски. Давайте использовать этот факт в качестве основы для запрета эксперимента, , а затем по разоружению серьезно.
Перед отъездом вопрос о разоружении, Я хочу дать отзыв снова. Говоря о разоружении хорошо. Но попытка всерьез составить соглашение о разоружении будет лучше. И лучшая часть заключается в реализации соглашения о разоружении, чем.
Но давайте будем реалистами. Даже реализация senjatapun договор о разоружении не стать гарантом мира во всем мире находятся в страдания и затруднения. Мир придет только, Если причины напряженности и конфликтов удаляются.

Если есть причина столкновения, тогда люди будут бороться с бамбуковыми копьями, Если нет другого оружия. Я знаю, потому что мой собственный народ делаем в нашей борьбе за независимость. Мы сражаемся с ножами и бамбуковыми копьями. Для достижения мира, Мы должны избавиться от причины причины напряженности и столкновений. Вот почему я говорил от всего сердца о необходимости работать вместе, чтобы вызвать смерть мерзкая империализма.
Там, где есть империализм, и где есть одновременная подготовка вооруженных сил, ситуация опасна, Еще раз говорю из опыта. Вот такая ситуация в Западном Папуа. Вот как это diseperlima нашей национальной территории, которая сегодня все еще сгибаясь под оков империализма.

Там мы имеем империализмом и вооруженным силам империализма. Наши войска на границе региона говорил на суше и на море. Два вооруженных сил были обращены друг к другу, и я могу сказать, что это взрывоопасная ситуация. Не так давно армии в Новой Гвинее и потеряла молодого и защиты устаревшие идеологии, которая была усилена приходом Швейцар Карел из далекой родине. Так saatitulah важно действительно опасно.
Начальник штаба индонезийской армии сидит в моей делегации: Его зовут генерального Насутион. Он был профессиональным солдатом и опытным солдатом. Как и люди, которых он привел, и так же как нации защитил, Он, прежде всего, человеком мира. Но более того, он и его люди и люди, я служу защищать нашу родину.

Мы попытались решить вопрос Западный Ириан. Мы постарались серьезно и с терпением и терпимостью и надеемся,. Мы пытались провести двусторонние переговоры. Мы попытались всерьез и много лет. Мы пытались и пытаются держать. Мы попытались использовать инструменты Организации Объединенных Наций и мирового общественного мнения заявил Сила здесь. Мы стремились и в этом также мы стараться.
Надежда исчезла; терпение теряется; toleransipun даже достиг своего предела. Все в настоящее время исчерпаны и Нидерланды не представили никакой другой альтернативы, кроме укрепиться позиции нашей. Если они не в состоянии точно оценить ход истории, то мы не виноваты. Однако, из-за их отказа является возникновение угрозы миру и, еще раз, он также включает в Организации Объединенных Наций.
Западный Ириан это меч, который угрожал колониальной Индонезии. Этот меч направлен на наше сердце, но помимо этого он также угрожает миру во всем мире.
Наши усилия сегодня всерьез прийти к соглашению с нашими собственными способами, являются частью нашего вклада в мир во всем мире обеспечивается. Это часть наших усилий, чтобы положить конец этому миру есть зло устаревших. Наши усилия это хирургическая попытка всерьез, чтобы избавиться от рака империализма из районов мира, где мы живем и существуют.

Я говорю на полном серьезе, что ситуация в Западном Папуа опасная ситуация, Взрывоопасная ситуация, одно является причиной напряженности и угрозой миру. Генеральный Насутион не несет ответственности за его. Наши солдаты не несет ответственности за его. Сукарно не несет ответственности за его. Индонезия не несет ответственности за его. Нет! Угроза миру исходит непосредственно от империализма и что kolonialisrne.
Снимите ограничения на свободу и раскрепощенность, и угрозам миру исчезнет. Tumbangkan imperialism, Дун сама скоро мир будет более чистое место, лучшего места, чем в более безопасное место.
Я знал, что если я сказал об этом, многие умы превратятся в ситуацию в Конго. Господа может попросить, не империализм был изгнан из Конго в результате чего площадь теперь собирался споров и кровопролития? Не так! Ситуация в Конго очень прискорбно непосредственно вызванных империализма, и не связано с окончанием империализма. Империализм стремится сохранить свои позиции в Конго; пытается быть memutungkan и калечат новой стране. Вот почему Конго вспыхнула.
Да, в Конго, есть страдание. Но страдание, которое является рождение более взрывного развития и прогресса всегда приносит боль. Отменить к истокам национальных интересов, которые были закреплены международными Dun всегда вызывают болевой шок Dun.
Мы знаем, что. Мы также знаем из нашего собственного опыта, что само развитие вызвать потрясения. Нация, которая была турбулентного руководством необходимости и руководство, и в конечном итоге будет строить свои лидерства и руководства.

Мы индонезийский народ говорит на своем горьком опыте. Конго проблемы, которая является проблемой колониализма и империализма, должна быть решена с помощью принципов, которые я описал ранее. Конго является суверенным государством. Суверенитет следует уважать. Помните правило Конго не менее суверенитет каждой нации представленных в этой Ассамблее, и суверенитет должны соблюдаться в равной степени.
Во внутренние дела Конго не должно быть там вообще cumpur руки и не должно быть никакой помощи, как явные, так и скрытые, уничтожить эту страну.

Yes, indeed the people will make mistakes, Мы все совершаем ошибки, и все мы учиться на ошибках. Yes, Битва будет происходить, но даже тогда отпустить ее на, потому что это признак быстрого роста и развития. Сколько потрясений это потому, что сама нация.
Давайте, либо индивидуально,, или вместе, , чтобы помочь там, когда нас просят по законным правительством bargsa это. Однако, каждая такая помощь должна быть четко основано на суверенитет Конго были не ставит под сомнение, что.
В конце концов, уповайте в стране! У них было большое испытание временем и была очень несчастна. Доверьтесь их в качестве нового независимого государства, и они найдут свой собственный путь к само решение, а не сами проблемы.

Здесь я хотел бы отметить, очень серьезное предупреждение. Многие факультеты этих организаций и многие должностные лица этой организации может быть не столь осведомлены о деяниях империализма и колониализма.
Они никогда не испытывали, они не признают упорством и жестокостью и многолик, и преступность.
Мы знали, из Азии и Африки. Я сказал господа: Не выступать в качестве инструмента, который ничего не знает империализма. Не действуют как слепые правую руку колониализма. Если хозяин так и сделал, он, несомненно, убил хозяина Организации Объединенных Наций, и, таким образом мастер akan.membunuh надежды миллионов людей, что нет учета этого, и, вероятно, приведет к будущий мастер умер в утробе матери.

Перед отъездом из этих вопросов, Я хочу, ссылался слишком большой проблемой друга о такой же характер. Я имею в виду Алжир. Здесь есть удручающая картина, , когда обе стороны были в крови и уничтожены из-за отсутствия прогресса. Это трагедия!
Очевидно, что алжирский народ хотел независимости. Она не может быть отказано больше. Если бы не тот случай,, затем бороться долго и горько и кровавые это закончилось бы много лет назад. Жажда независимости и силы духа, чтобы получить независимость являются основополагающими факторами в этой ситуации.
Что еще предстоит определить, как знакомые и последовательным в день будущего сотрудничества с Францией должна быть. Сотрудничество очень знакомо и очень созвучны не будет трудно получить, даже на современном этапе, хотя он, вероятно, привело бы к увеличению сложности достигли продолжающейся борьбе.

Таким образом, Ты плебисцита под эгидой Организации Объединенных Наций в Алжире, чтобы определить волю народа будет только, как интимное и гармоничные отношения должны быть. Plebesit это не должно быть вопросом независимости. Это было определено в крови и слез, и конечно, будет независимым Алжиром.
Plebesit как я предлагаю, если оно действует в течение короткого времени, будет лучшей гарантией того, что независимого Алжира и Франции будет очень тесные и хорошие сотрудничества на взаимовыгодной основе. Опять же я говорю из опыта. Индонезию гулять kmengandung намерении повредить близкие отношения и гармония с Нидерландами. Однако, видимо даже сегодня, поколений как делал раньше, Правительство этой страны держаться “давая слишком мало, и слишком многого”. Только тогда, когда это невыносимо, отношения решили.
Позвольте мне переключения kemasalah широкой войны и мира во всем мире мы. Не вызывает сомнений то, что страны новорожденного и рождение свыше не является угрозой для мира во всем мире. У нас нет территориальных амбиций; Мы также не имеют экономических целей, которые не могут быть скорректированы. Угрозы terhap мира исходит не от нас, а часть страны старше, давним и устойчивым,.

O, yes, мы находимся в стране переворот. На самом деле, как будто турбулентности является функцией первого периода, а не независимость. Что же тут удивительного? Попробуй, Позвольте мне взять пример из американской истории. За одно поколение пережило войны за независимость и гражданской войны между государствамда Более того, поколение должно также испытали начала родов ассоциаций воинствующего, – время Международного Рабочие Мира (ИРМ), “Wobblies”. Мы должны мигрировали на Запад. Мы должны иметь промышленной революции и, yes, Даже термин “трейдеры портфель”. Следует также пострадал из-за людей, а-ля Бенедикт Арнольд. И, как я часто говорю,, Мы подталкиваем многих революций в один оборот и многих поколений одного поколения.
Так стоит ли удивляться, господа, если есть турбулентность в нас? Для нас это нормально, и мы уже привыкли к езде ветром пупка. Я полностью понимаю, что для результата это часто выглядит как картина хаоса и беспорядков и обоюдного выигрыша мощности. Ведь это переворот наших собственных делах, а не угрозой для любого,, Хотя часто предоставляется возможность вмешивайтесь в наши дела.
Тем не менее, конфликтующих интересов великих держав другое дело: В этом случае проблемы не видно из-за угрозы бомбы hidrogin повторять и повторять лозунги, которые носили длинные.
Мы не можем игнорировать его, потому что проблемы, которые угрожают нам. В конце концов; Слишком часто эти проблемы возникают, словно ничего. Откровенно и без колебаний я хотел сказать господам, которые мы ставим наше собственное будущее гораздо выше раздоров-раздоров в Европе.

Да, Мы узнали много нового из Европы и Америки. Мы изучали историю господа и средств к существованию людей принимающей страны. Мы последовали примеру господ, мы постарались превзойти даже господа. Мы говорим на языках, господа и чтения книг господа. Мы были вдохновлены Линкольн и Ленин, Кромвель и Гарибальди. А есть еще чему поучиться у господ во многих областях. Но в сегодняшней областях, которые у нас есть, чтобы узнать больше, чем господа, является области техники и науки, Не идеология идеологией или движения продиктованы идеологией.
В Азии и Африке сегодня все еще жив, еще думает, еще действует, тех, кто ведет страну к независимости, те, кто разработал теорию великого и освобождение экономики, те, кто были выкорчеваны деспотизма, тех, кто объединить нацию и тех, кто победить разделения нации.
Поэтому, и более того, должны, мы из азиатско-африканском близко друг к другу для руководства и вдохновения, и мы смотрим на себя и мудрость опыта, который был накоплен в наших странах.

Разве не господа найдены в Азии и Африке может иметь сообщение и путь для всего мира?
Эксперт философии Бертрана Рассела осуществляется британской который однажды сказал, что человечество в настоящее время разделены на две группы. Состоялась одна доктрина американской Декларации после обретения независимости Томаса Джефферсона. Другие классы провели учения о Коммунистическом Манифесте.
Прости, Лорд Рассел, но я думаю, что кое-что забыл хозяина. Я предполагаю, что Господь забыл существование более тысячи миллионов человек, Народы Азии и Африки, а может быть и народов Латинской Америки, которая не придерживается учения Коммунистический Манифест или Декларацию независимости. Запомнить, мы восхищаемся как преподавания, и у нас есть чему поучиться у них обоих, и мы были вдохновлены два.
Кто не был бы вдохновили слова и духу Декларации Независимости! “Мы считаем эти истины как, неоспоримый: что человек создан с теми же правами, что им дают А. И. Chalik определенные права, которые не могут быть подделаны, и что среди этих прав есть право на жизнь, право на свободу и право на счастье. ” Кто участвует в борьбе за жизнь и национальную независимость; никогда не быть вдохновленным! И еще раз, Кто из нас, , которые пытаются отстаивать общества, справедливого и процветающего над обломками колониализма, Не будет вдохновлен тени kerjasarna-экономического развития типа, предложенного Марксом и Энгельсом!
Сейчас наблюдается противостояние между двумя представлениями, и противостояние было опасно, не только для тех, кто сталкивается но и для других регионов мира.

Я не могу говорить от имени страны Азии и Африки? Мне не дали ей власть, а также их собственные bagaiamanapun компетентных высказать свое мнение? соответственно. Однако, Мне дали власть? даже назначена? говорить от имени моего народа, сумму девяносто два миллиона.
Я говорю Sepeirti: Мы прочитали и mernpelajari двух основных документах: От каждого из многих документов, которые мы взяли и мы располагаем, что не полезно для нас, мы, живущие Iain континента и несколько поколений спустя. У нас есть mensintesekan что нам нужно от этих двух документов, и с точки зрения опыта и знаний наших собственных, синтез, который у нас есть фильтр и отрегулировать.
Так, с извинениями Господь RusselI Я уважаю всех, Мир не полностью разделилось на две партии, как он думал.

Хотя мы взяли сок, И хотя мы пытались оба документа петинг mensintesekan это: мы не во главе с их в покое. Мы не следуем либеральная концепция или концепция коммунизма. В чем дело? Из нашего собственного опыта и из нашей собственной истории растет что-то другое, нечто гораздо более подходящим, то, что гораздо больше подходит.
Поток история ясно показывает, что все страны должны что-то концепций и идеалов. Если у них нет, или, если понятия и идеалы стали стираться и носится, то нация в опасности. Индонезия наша собственная история показывает, что он четко, и так это история всего мира.
“Что-то” , который мы называем “Five Precepts”. Да, the “Five Precepts” или пять столпов нашей стране. Пять столпов непосредственно не вытекают из Коммунистического манифеста или Декларации Независимости. Действительно, идеи и идеалы? Идеалы, которые, возможно, на протяжении многих веков была воплощена в стране Карни. И это не удивительно, что школы-школ великая сила и мужественность, которые возникли в нашей стране в течение последних двух тысяч лет нашей цивилизации и на протяжении столетий славу нации, прежде чем утопить империализма в период национальной слабости.
Поэтому говорить о Панча Сила перед господа, Я воспитываю суть нашей цивилизации на протяжении двух тысяч лет.

Является Пять столпов? Она очень проста: Вера в Бога Всемогущего первой, Вторая национализм, Интернационализм третьего, Четвертая и пятая демократия социальной справедливости,
Позвольте мне подробнее sakarang скромные об этом пять очков.
Первый: Вера в Бога Всемогущего. Мой народ включает в себя людей, которые имеют широкий спектр религий. Есть мусульмане, есть христиане, есть буддийские и некоторые не придерживаются никакой религии. Однако до восьмидесяти пяти процентов девяносто два миллиона нашего народа, индонезийская нация состоит из последователей ислама. Вытекают из этого факта, и дано будет варьироваться, но единый народ, положить Вера в Бога Всемогущего, как самое важное в нашей жизни Философия. Даже те, кто не верят в Господа, потому что врожденная толерантность, признает, что вера во Всевышнего является характеристикой людей, так что они получают первые заповеди.
Тогда, как и номер два национализма. Сила национализма и жгучее желание свободы поддержания нашей жизни и дать нам всю тьму старого колониализма, и разжечь борьбу за независимость. Сегодня власть ожога все еще горела грудь и до сих пор дает нам силы жить с нами! Но наш национализм, безусловно, не шовинизм. Мы никогда не считать себя выше других странах. Мы никогда не пытаться навязать свою волю другим народам. Я знаю абсолютно, что термин “национализм” подозревается, даже не верю в западных странах. Это потому, что Запад был изнасилован и твист национализма. Хотя истинного национализма еще горит в западных странах. В противном случае, Запад rnaka не будет бросать вызов агрессивного шовинизма оружие Гитлера.

Это не национализм? называем его, если хотите, патриотизм – поддерживать выживание всех стран? Кто смеет отрицать нации, которая родила ему? Кто осмелится отвернуться от людей, который сделал его? Национализм есть большой двигатель, который управляет и контролирует все наши международные мероприятия; национализм является источником большого вдохновения и высоких свободы.
Национализм в Азии и Африке, не то же самое, что и в Западной системе страны. На Западе, растущий национализм как сила, активно ищут расширения и прибыли за свою национальную экономику. Национализм на Западе является дедушкой империализма, отец которого капитализм. В Азии и Африке, а думаю, и в Латинской Amerrka, национализм освободительного движения, протестное движение против империализма и колониализма, и ответ на национал-шовинистической угнетения поставляются в Европе. Национализм в Азии и Африки, а также Латинской Американский национализм не может быть пересмотрено без ссылки на его социальные последствия.
В Индонезии, мы рассматриваем его в качестве стимула основных социальных добиться справедливости и процветания. Разве это не хорошее дело, которое может быть принято всеми? Я говорю не только о себе в Индонезии, Также не только о моих братьев в Азии и Африке и Латинской Америке. Я говорю обо всем мире. Справедливого и процветающего общества может быть идеалы и цели всех людей.
Махатма Ганди однажды сказал:: “Я националистического, но мой национализм человечества”. Мы то так и скажите. Мы националисты, наша любовь к нашему народу и всем народам. Мы националисты, потому что мы считаем, что народы мира очень важно уже несколько дней, и мы по-прежнему так, насколько глаз может смотреть вперед назад. Потому что мы националисты, Мы поддерживаем и поощряем национализм там, где мы jumpainya.

Наша третья заповедь интернационализма. Между Национализм и интернационализм не конфликт или противоречие. Это верно, что интернационализм не сможет расти и развиваться в дополнение к выше плодородной почве национализма. Не та организация, Организация Объединенных Наций была доказательством этого? Ранее была Лига Наций. Теперь есть Организация Объединенных Наций. Имя-само название показывает, что страны желание и необходимость международного органа, в котором каждая нация имеет равных. Интернационализм не был космополитизм, которая является отрицание национализма, антинациональной, и действительно соответствует действительности.
В-четвертых, есть демократия. Демократия не является монополией или выводы западных социальных заказов. Скорее, демократии, кажется, справедливость человека, Хотя изменен в соответствии с социальными условиями, в частности,.
За тысячи лет цивилизации Индонезии, мы разработали формы демократии в Индонезии. Мы считаем, что эти формы имеют родства и международного значения. Это вопрос, я говорю о то.

В конце концов, Окончательный Сила всего, это социальная справедливость. В настоящее время мы Weave Социальная справедливость социального процветания, как мы рассматриваем два не может быть отделена. Правда, Только процветающего общества может быть справедливого общества, несмотря на процветание само по себе может проживать в социальной несправедливости.
Thus we Panca Sila. Вера в Бога Всемогущего, Национализм, Интернационализм, Демократия и социальная справедливость.
Не включить свой долг сегодня, чтобы показать как мы стараемся, в жизни и в наших внутренних делах, использовании и реализации пяти правил. Если бы я подробно останавливаться на этом, то это будет мешать гостеприимством этого международного органа.
Но я искренне верю, что Панча Сила содержится больше, чем средняя национальная. Панча Сила имеет универсальное значение и может быть использован на международном уровне.
Sorangpun не буду отрицать элемент правды мнение, выраженное, что Бертран Рассел. Большая часть мира была разделена на группы, которые получили идеи и принципы Декларации Независимости США и группы, которые принимают идеи и принципы Манифеста коммунистической партии. Те, кто принимает идею, что одной отвергают идеи других, и существует столкновение на основе идеологической и практической.

Мы все сполна это столкновение, и мы обеспокоены тем, что это столкновение. Разве это не есть то, что меры могут быть приняты против этой угрозы? Есть ли у нее переходить из поколения в поколение, с возможностью в конечном итоге вылиться в море огня, которая поглотит всех нас? Разве это не есть выход?
Там должен быть выход. Если нет, то все наши обсуждения, все наши надежды, вся борьба нашей воли напрасно.
Мы Индонезийский народ не готовы сложа руки в то время как мир к краху kejurang. Мы не хотим, что яркий рассвет свободы мы заполнены радиоактивными облаками. Ни среди народов Азии или Африки не захочет принять эту. Мы на себя ответственность за мир, и мы готовы принять и выполнения своих обязательств. Если это значит, вмешиваться в то, что раньше Великой Страны urusanurusan, что от нас, тогда мы будем готовы сделать это. Нет нации в любой точке Азии и Африки, которые позволят избежать задачу.
Разве не ясно, что конфликт возник в основном из-за неравенства? В стране,, Богатые и бедные, и эксплуатируемых и что сосет, вызвать столкновения. Ликвидация эксплуатации, и столкновения исчезнет, потому что причин, которые вызывают столкновения не было,
Среди стран, если есть богатые и бедные, , которые курили и вдохнул, будет также никаких столкновений. Устраните причины, которые приводят к столкновениям, и столкновения исчезнет. Это верно, международном уровне и внутри нации. Ликвидации империализма и колониализма, операция, тем самым отрицая, а не нации нацией.

Я считаю, что есть выход, а не конфронтации, эти идеологии. Я считаю, что решение заключается в ношении Панча Сила является универсальным!
Кто из господ отказались Панча Сила? Является почетным представителей великих американцев отвергают его? Является почетным представителям великой русской нации, чтобы отклонить его? Или же досточтимые представители Великобритании или Польше, или Францией или Чехословакией? Или любой из них, кажется, взяли статическом положении в холодной войне между идеями и практикой paktek, и пытаются остаться глубоко укоренилась в то время мир сталкивается с нарушениями?
Смотреть, посмотреть на делегатов, которые поддерживали меня! Делегация была не из государственных служащих или профессиональных политиков. Делегация, представляющая народ Индонезии. В составе делегации есть солдат. Они получили пять заповедей, есть большая исламских ученых, который является краеугольным камнем религии. He received the Five Precepts. Кроме того да лидер Коммунистической па�Он получил пять заповедейильное. He received the Five Precepts. Таким образом, есть представители из разделов католической и протестантской, националистической партии и организации рабочих и крестьян, Есть также женщины, интеллигенции и чиновников. Все, я получил пять заповедей.
Вместо этого они получили пять заповедей лишь как концепция идеологии, а как практическое руководство к действию. Они являются одними из моего народа, которые пытаются pepmimpin но отказался Панча Сила, Также отвергнута народом Индонезии.
Каким образом использование международно чем Панча Сила? Как Панча Сила его практиковать? Давайте рассмотрим пять баллов по одному.

Первый: Вера в Бога Всемогущего. Ни один человек, получили декларации независимости США в качестве руководства для жизни и деятельности, будет отказано. Аналогичным образом, Никто не pengikutpun Манифеста коммунистической партии, В этом международном форуме будет отрицать прав и верить во Всевышнего. Для получения дополнительной информации по этому вопросу, Я приглашаю почтенные спросил Господа Айдит, председатель индонезийской коммунистической партии, который сидит в моем делегация полностью принимаются как Коммунистический манифест mapun Панча Сила.

Второй: Национализм. Мы все представители народов. Как мы собираемся отказаться от национализма? Если отбросить национализм, то мы должны отвергнуть наше собственное гражданство и отказаться от жертв, которые были даны поколений. Но я предупреждаю вас, джентльмены: Если господа приняли принцип национализма, господа должны противостоять империализму. Но предупреждение, которое я хотел бы добавить еще оговоркой: Если господа против империализма, она автоматически и немедленно устранить господа этом неспокойном мире главной причиной напряженности и конфликтов.

Третий: Интернационализм. Стоит ли долго говорить о интернационализме тела в этих международных институтов? Конечно, нет! Если страны не “международно единомышленников”, то народы, не будет членом вооруженной организации. Однако, это не всегда истинный интернационализм здесь. Я ненавижу это говорить, но это факт. Слишком часто союза наций использовать в качестве форума для национальных целей или задач узкой секты. Слишком часто цели высоких и благородных идеалов Устава маскируются некоммерческой национальной или национального престижа. Интернационализм истинной чести быть на основе равенства, уважения и равенства на основе практического использования правду, что все люди братья. Процитируем Устав Организации Объединенных Наций – документа, который часто забывают – что интернационализм должен “вновь утвердить веру …… на правах…… одинаковым для всех стран, больших и малых”.
В конце концов, и еще раз, интернационализма означал бы конец империализма и колониализма, и, следовательно, к концу много опасностей и неизвестности.

Четвертый: Демократия. Для нас народ Индонезии, демократии pkok содержит три элемента. Демократия содержит первый принцип, который мы называем консенсуса: единодушное мнение. Второй, он содержит принцип представительной демократии.

В конце концов, демократии содержит для нас, Принцип консультации. Да, демократии в Индонезии, содержащий три принципы, а именно: консенсус, представления и обсуждения среди представителей.
Замечать. Организация Объединенных Наций является организацией равноправных наций, организаций из стран, которые равны kedaulatn, равной свободы и равные гордость суверенитет и независимость. Единственный способ для этой организации, чтобы иметь возможность работать удовлетворительно, с общим консенсусом получается в обсуждениях. Обсуждение должно быть сделано таким образом,, таким образом, нет никакой конкуренции между мнениями об обратном, Нет резолюций и контррезолюциями, Нет Pro-Pro, но только решительные усилия, чтобы найти точки соприкосновения и решать любую проблему dalarn. Такого рода обсуждения возникает соглашение, единого мнения, который сильнее при любом разрешении налагаться числом голосов mayoritet, решение не может быть принято, или, что не может быть предпочтительнее меньшинством.
Я говорю идеалистические? Должен ли я мечтать об идеальном мире и романтические?
Нет! И мои ноги твердо стоят землю! Да я посмотрел на небо для вдохновения, но я не возражаю быть diawang воздуха. Я повторяю, что такие обсуждения способов это может быть осуществлено. Означает, что для нас, чтобы запустить. Способами он может быть запущен в D.P.R. us, таким образом, что наможет работать в D.P.A. us, таким образом, что может работать в нашем Кабинете.

Как эта дискуссия может быть запущен, как представители нашей нации стремятся к способами он может пойти. Коммунисты хотели, националисты хотели, Исламские группы хотят, и христиане хотят. Армия хочет, как жители города, и люди в отдаленных деревнях, кто хочет его, хотите его и тех интеллектуалов, кто стремиться к искоренению неграмотности отчаянно хотел. Все хотят, потому что каждый хочет достичь четких целей из пяти правил, и четкие цели, справедливого и процветающего общества.
Можно сказать, господа: “Да, мы примем слова президента Soekaro и мы примем доказательства того, что мы видели в состав своей делегации в Организации Объединенных Наций сегодня, но мы реалисты в жестоком мире. Единственный способ организовать международную встречу будет использоваться при выполнении Организацией Объединенных Наций, резолюциями, поправки, mayoritet голосами и меньшинства “.
Позвольте мне подтвердить то. Мы знаем по горькому опыту той же, одинаково практические и реалистичные, как, это означает, что мы можем быть организованы обсуждения intrnmasional поля. В области это означает, что он работает так хорошо, как национальное поле.

Господа хотели бы знать, не так давно, представители двадцати девяти стран Азии и Африки собрались в Бандунг. Лидеры этих стран не pengelamun лидер не практично. Отнюдь нет! Это лидеры суровые и реалистичные люди и народы, большинство из них окончила борьбе за национальную независимость, Все узнают истинную реальность-реальность жизни и руководством обеих политических и международных.
У них есть политические взгляды отличаются от крайнего правого в крайнее левое положение.
Многие люди в странах запада не мог поверить, что такая конференция может производить что-то полезное. Многие люди даже утверждают, что конференция будет разбить в беспорядке и взаимных обвинений, фрагментирована по рифу различия в политической идеологии.
Азиатско-Африканской конференции проводиться методом обсуждения.

На конференции не было никаких mayoritet и меньшинств. Также было проведено голосование. На конференции было только обсуждение и общее стремление к достижению согласия. По итогам конференции коммюнике принято единогласно, коммюнике, которое было одним из самых важных в тигра или, возможно, одно из самых важных документов в истории.
У Господа все еще сомневались в полезности и эффективности, чем способ, такие обсуждения?
Я искренне верим, что применение таких средств обсуждения, это будет содействовать работе этой международной организации. Да, berangkali таким образом позволит реальная работа этой организации. Как эта дискуссия будет указать путь к решению многих проблем с получением пачек лет. Как эта консультация позволит завершение проблемы, которые кажутся неразрешимыми.
И я прошу с уважением, господа должны помнить, что истории трактует те, кто не без безжалостно.

Кто сегодня помнит тех, кто хлопнул трудно в Лигу Наций? Мы только вспоминаем тех, кто уничтожил организацию от большинства стран мира только. Мы не хотим подбородок и посмотрите на эту организацию, организация собственного, уничтожены, потому что это не было гибким, или как медленно приветствовал измененные состояния мира.
Разве это не стоит попробовать? Если господа не найден, Затем господа должны быть готовы взять на себя ответственность за решение в истории судов господа.
В конце концов, В Панча Сила содержащиеся социальной справедливости. Для нанесения на международной арене, Может быть, это будет международный социальной справедливости. Еще раз, принять этот принцип был бы отказаться колониализма и империализма.
Более того, принятие социальной справедливости Организацией Объединенных Наций в качестве цели, будет означать принятие ответственности и конкретных обязанностей.

Это означало бы, фирмы и сплоченной усилие закончить многие социальные пороки, которые возмущают наш мир. Это означает, что помощь странам, которые еще не разработали и народы, которым повезло меньше, будут удалены из атмосферы холодной войны. Это означало бы также признание того, что практические все люди братья, и что люди sernua обязанности по отношению к его брату.
Разве это не благородное дело! Будет ли кто-нибудь осмелится отрицать славы и справедливости, чем эта цель? Если кто-то осмелится отрицать это, затем направить ее в лицо реальности! Пусть с ним лицом-голодными, сказал он сталкивается sibuta букв, отправить его mengahapi-больной и он был позже подтвержден sangkalannya отправки!
Perkenankanlan я еще раз повторяю, что пять заповедей. Вера в Бога Всемогущего; Национализм; Интернационализм; Демократия; Социальная справедливость.
Рассмотрим, в каком эти вещи на самом деле, что синтез может быть принято всеми нами. Зададимся, ли принятие этих принципов будет обеспечивать решение проблем, стоящих перед этой организацией.

Правда, Организация Объединенных Наций не только из Устава Организации Объединенных Наций один. Тем не менее, исторических документов остается путеводной звездой и вдохновение этой организации.
Во многом политическим и Уставом mencerrninkan расположению сил в момент рождения. Во многом Уставе не отражает реальности? Реальность настоящего.
Rnarilah Поэтому мы считаем ли пять заповедей я уже говорил, по укреплению и совершенствованию нашего Устава.

Я считаю,, да, Я абсолютно убежден, что принятие и включение пяти принципов в Уставе, будет в значительной степени укреплению Организации Объединенных Наций. Быть уверенным, что Панча Сила поставил бы Организация Объединенных Наций параллельно с последними событиями из мира. Я считаю, что Панча Сила позволит Организации Объединенных Наций к лицу дней спустя свежесть и уверенность. В конце концов, Я считаю, что принятие Панча Сила, как Устав Фонда, Устав приведет к более охотно приняты всеми членами, как старые, так и новые.
Я задаю вопрос еще раз в связи с этим. Это большая честь для страны, что Организация Объединенных Наций основана на его территории. Мы все очень благодарны, что США имеет постоянное место для нас Orgasisasi. Однако, она может быть поставлена ​​под сомнение, уместно ли.
При всем моем уважении, Я предположил, что он может не подойти. Что позиция Организации Объединенных Наций находятся на территории одной из ведущих стран в холодной войне, Холодная война просочилось даже kepekerjaan и административный и обслуживающий нашей организации. Такие степень инфильтрации, поэтому присутствие великого лидера нации в зале суда Организации Объединенных Наций является уже делом холодной войны и холодной войны оружия, а также инструмент точить опасные образ жизни и опустошал ее,.

Рассмотрим ли локус организации, мы не должны быть удалены из атмосферы холодной войны. Рассмотрим ли Азии или Африке или Женеве будет в состоянии дать нам постоянное место, от холодной войны, не связана с любой из блоков и где делегаты могут свободно перемещаться и свободно по своему усмотрению.
Таким образом, оно может быть получено путем более широком смысле мира и ее проблемы.
Я уверен, что некоторые страны в Азии или Африке, учитывая себе и веру, рада быть продемонстрировано щедрость по отношению к Организации Объединенных Наций, возможно, обеспечивая достаточно широкий область, где сама организация будет суверенным и где perundirgan-важные переговоры на жизненно важную работу, которая может быть выполнена безопасно и в атмосфере братства.

Организация Объединенных Наций уже не лицо, которое подписали Хартию, как пятнадцать лет назад. Даже этот мир не является таким же, как первый. Те, кто выхлопных заработанные мудрости, чтобы Организация Договора, не может рассчитывать на форму terjelmanya сегодня. Среди людей, которые мудры и дальнего видения, Только немногие знают,, конец империализма видна, и что любая организация должна жить на, поэтому он должен дать возможность народам, кто рожден свыше, чтобы ввести банды, Стая- стадо и яркие.
Целью Организация Объединенных Наций должна решать проблемы. Использовать его в качестве форума для обсуждения только, или как пропагандистский канал, или в связи с внутренней политикой, означает скручивание благородные идеалы, которые должны быть широко распространены в этом теле.
Колониальный потрясений, Быстрое развитие областей, которые не продвинулись в технической области, и разоружения, все из которых являются точной и актуальной проблемой для нас, чтобы рассмотреть и musyawarahkan. Однако, стало ясно, что жизненно важные вопросы не могут обсуждаться удовлетворительно организация Объединенных Наций сегодня. История этого тела показывает печальная истина и ясным, чем то, что я сказал.

Это не удивительно, что так будет. Дело в том, что наша организация отражает мир, в сорок пятом, , а не сегодняшний мир. Так обстоит дело со всеми ее учреждениями – но только на этом великом собрании – и со всеми учреждениями-Учреждения.
Организация и членство в Совете Безопасности – организма наиболее важным – Карта отражает экономическую, военные и власти, чем мир в сорок пятом, когда организация родилась из вдохновения и большое заблуждение. Аналогичным образом, большинство учреждений, чем другие. Они не отражают рост влияния социалистической страны или быстро растущих азиатских и африканских независимости.
На модернизацию и эффективное нашей организации, возможно, под руководством Секретариата Генерального секретаря, может потребовать пересмотра. Говоря, что, Я не – Абсолютно не – критиковать или осуждать никак действующего Генерального секретаря, который всегда пытается, в данных обстоятельствах больше не приемлема, делает хорошую работу, которая иногда кажется невозможным.
Так, как они могут эффективной? Как-факультетов факультеты обоих классов мире – т.е. фракции, является реальностью, и должны быть приняты – какие факультеты-факультетов обе группы могут чувствовать себя свободно в организации и есть полная уверенность, что нуждается в нем.

После войны мы видели три основные симптомы являются постоянными.
Во-первых, это рост социалистических стран. Это не утверждается в году сорок пятом. И больше, чем волна национально-освободительного и экономического освобождения, которые поражают Азии и Африки, а также братья и сестры в Латинской Америке. Я думаю, что только мы, которые принимали непосредственное участие в нем, может видеть его ближайшие. В-третьих, великих научных открытий, которые движутся в области вооружений и войны, но, что сегодняшний ход простора барьеры и границы пространства. Кто мог предположить, что в то время?
Правда, мы можем изменить Устав. Я понимаю, что есть процедуры, чтобы сделать это и будет пришло время, чтобы сделать это. Но вопрос не терпит отлагательства. Это может быть вопросом жизни и смерти для Организации Объединенных Наций. Не поймите мелкое, юридический зрения может препятствовать ведению бизнеса немедленно.
Не менее важно, что распределение мест в Совете Безопасности и других органов и других учреждений должны быть изменены. В данном случае я не думаю, что с точки зрения блок-blokan, но я действительно нужно думать о том, как Устав Организации Объединенных Наций, учреждений Организации Объединенных Наций и Секретариат Perserikauan Наций, все из которых отражают фактическое состояние нашего мира сегодня эта.

Мы и Индонезии видит эту организацию с большими надеждами, но и с большой озабоченностью. Мы смотрели с большими надеждами, будучи полезными для нас в борьбе за нашу национальную жизнь. Мы смотрели с большой надеждой, потому что мы считаем, что это единственный такой организации может служить основой для безопасного и здорового мира, каким мы желаем.
Мы смотрели с большой озабоченностью, потому что мы подали основным национальным вопросом, вопрос Западный Ириан, представлены Ассамблее, , а не урегулирование может быть достигнуто. Мы посмотрели на него с беспокойством, из-за Великой Народы мира поставили свои игры опасны холодной войны в комнату-офис.
Мы смотрели на нее, со страхами, чтобы Ассамблеи будет обречена на провал, и будет следовать его предшественник, и, следовательно, исчезновение человеческого глаза, чем картину будущего, который является безопасным и единой.

Посмотрим правде в глаза тот факт, что эта Qrganisasi, таким образом, он использовал и в настоящее время в его нынешнем виде, является результатом западной системы государственного. Прости, но я не могу уважать это система. Я не могу даже смотреть на нее с состраданием, Хотя я ценю это.
Империализма и колониализма являются плодом западного состояния системы, и сопереживать с обширными mayoriteit организации, Я ненавижу империализма, колониализма отвращение меня, и я обеспокоен последствиями своего последнего боя яростно совершены. Два раза в моей собственной жизни западной системе государства, которое разрывается сама и однажды почти разрушило мир в ожесточенном столкновении.
Господа ли удивляться, что многие из нас смотрят на организацию также является результатом западной системы государством, обладающим полной вопросы? Господа Не поймите неправильно. Мы уважаем и восхищаемся система была вдохновлена ​​слова Линкольна и Ленина, что делами Вашингтона и делами Гарибальди. На самом деле, Может быть, мы увидели с завистью на некоторые физические результаты, достигнутые Западом. Но мы решили, что наши страны, и в мире в целом, не будет игры в одной небольшой части мира.

Мы не пытаемся защитить мир, который мы знали,, мы стремимся построить новый мир, тем лучше!
Мы стремимся построить мир, что является здоровым и безопасным. Мы стремимся построить мир, где каждый может жить в мире. Мы стремимся построить мир, где есть справедливость и процветание для всех людей. Мы стремимся построить мир, в котором человечество может достичь полной славе.
Было сказано, что мы живем в самый разгар революции растущих ожиданий. Это не соответствует действительности! Мы живем в условиях растущего спроса революции. Они были ранее без независимости, теперь требуют независимости. Раньше они без звука, теперь требуют, что его голос будет услышан!.
Тех, кто привык голодать, теперь требуют рисом, много и каждый день. Они раньше были неграмотными, теперь требуют образования.

Весь мир источников энергии революции большие, великие революционные пороховой.
Не менее чем три четверти человечества, участвующих в революции Растущий спрос, и эта великая революция Верховный впервые с человеком прямоходящим секторе в мире, который является чистым и весело.
Успех или неудача этой организации будут оцениваться с отношения с революцией роста спроса он. Поколения будут хвалить или осуждать нас за наш ответ на этот вызов.

Мы не смеем терпеть неудачу. Мы не рисковали назад в историю. Если мы смелы, мы действительно не собираюсь больше быть оказана. Нация Я был полон решимости не подвести. Я не говорю, чтобы господа за слабость, Я говорю как сильное. Я сказал господ в puluhdua девяти миллионов человек, и я сказал господам из нации требует этого. У нас есть возможность работать вместе, чтобы построить лучший мир, более безопасный мир. Эта возможность не может быть там больше. Так держать, Застежка плотно, и погашения случаю.
Никто, кто имеет и волю и личность, отклонит ожиданиях и убеждениях я уже говорил от имени моего народа, да и от имени всего человечества. Так давайте попробуем, Теперь без дальнейшей задержки, реализации этих надежд в реальность.
В качестве практического шага в этом направлении, это большая честь и обязанность для меня, чтобы представить проект резолюции Генеральной Ассамблеи в этом.

От имени делегации-делегация Ганы, Индия, Объединенная Арабская Республика, Югославии и Индонезии, Настоящим я представить следующие резолюции:

“ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ,
“Чувствую себя очень тревожно по поводу ухудшения международных отношений в последнее время, которые угрожают миру с тяжелыми последствиями;
“Быть в курсе большие надежды в мире, что Ассамблея помочь в оказании помощи, чтобы подготовить путь к спокойствию напряженности мире;
“ЗНАЙТЕ тяжелой ответственности и призвал, которая лежит на плечах Организации Объединенных Наций, взять на себя инициативу в усилиях, которые могут помочь;
“Спроси у нас срочное первый шаг, так что U.S. Президент и Председатель Совета Министров Советских Социалистических Республик возобновить свои контакты, которые потеряли в последнее время, таким образом, они выразили готовность искать переговоры с решения проблем проблем, которые могут задерживаться осуществляться постепенно “.
Г-н. Председатель, может я умоляю, от имени делегации делегации пяти упомянутых выше странах, что решение этого получает сэр немедленного рассмотрения. Письмо на этот счет, подписанный главой делегации-делегатов из Ганы, Индия, Объединенная Арабская Республика, Югославии и Индонезии, были представлены в Секретариат.
Я представляю проект резолюции от имени пяти делегатов и от имени миллионов людей, которые живут в этих странах.
Разрешение Принятие возможно и незамедлительные меры могут быть проведены. Так что Генеральная Ассамблея должна принять эту резолюцию как можно скорее. Возьмем практический шаг к ослаблению напряженности, угрожающего миру. Примем эту резолюцию единогласно, так что все давление интересам мирового можно почувствовать. Возьмем этот первый шаг, и давайте примем решение продолжать и мы призываем мире для достижения лучшей и более безопасной, как мы думаем.
Помните, что произошло ранее. Помните борьбу и жертвы сталкиваются наши факультеты новые факультеты организации. Помните, что наши усилия привели и продлен основы отказа от Организации Объединенных Наций. Мы определили, что это больше не повторится.
Построить мир возвращается! Построить мир является прочным и сильным и здоровым! Построить мир, где все люди живут в мире и братстве. Строить мир в соответствии с мечты и чаяния человечества. Сейчас перерыв с прошлым, как рассвет. Сейчас перерыв с прошлым временем, так что мы можем взять ответственность за себя на будущее.

Я должен сказать, молитва Вседержителя дало Рахмат и руководство работой Совета.

Спасибо!